#Blast

2026-01-05

Ukraine, Palestine, Venezuela, le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes en pleine forme ces dernières années.

Interview d'un chercheur sur @blast_info pour le dernier événement en date :

video.blast-info.fr/w/8W9tM9Pf

#blast #venezuela

MusiqueNow :pride: ✡️ 🇵🇸 :anarchismhebrew:MusiqueNow@todon.eu
2026-01-03

#RACISME : AIMER EST UN ACTE DE RÉSISTANCE

#Blast

m.youtube.com/watch?v=bikUdy-G

MusiqueNow :pride: ✡️ 🇵🇸 :anarchismhebrew:MusiqueNow@todon.eu
2026-01-01
A.J. Alexanderajalexander
2026-01-01

This morning 1/1/26, around 1:30am local time, an explosion and fire in the 'Le Constellation' bar in Crans-Montana, Switzerland, apparently demanded the lives of dozens and left over 100 injured, some with terrible burns. Currently the Police Cantonale de Valais don't have any detailed information, since inestigation is ongoing, but a terroristic act is excluded. My thoughts and prayers are with the victims and their families. tinyurl.com/AP-News-Crans-Mont

2025-12-31

L’alcool, un produit #addictif dont le corps n’a pas besoin, qui déshydrate. Un #poison.
#Blast : video.blast-info.fr/w/jQohcHPm

Ne les aidez pas....
#Pouvoir #Macron #Alcool

Thousand Madleens to Gaza FR1kmadleenfr
2025-12-30

🇵🇸 FROM THE RIVER TO THE SEA

Muzna Shihabi is a Palestinian author and former advisor to the Liberation Organization (PLO)

In this intimate article, written for , she reflects on the meaning of a slogan at the heart of the Palestinian struggle, "From the river to the sea," which represents the dream of a land of emancipation and equality for all✊🏽🇵🇸🌊 👉️️ the full text in french on blast : blast-info.fr/articles/2025/pa

"FROM THE RIVER TO THE SEA," OR THIS DREAM OF A TERRITORY OF EMANCIPATION AND EQUALITY FOR ALL.
I was born in Tripoli, Libya, near a sea that said nothing about my history.
My sea, the one in Haifa, did not exist on the maps hanging on the walls of my French school. My father was born in Haifa. He was seventeen when he left under the bombs. 1948. We call it the Nakba. My mother came from Saint-Jean-d'Acre. For her, memory passed thru language and transmission. She recounted the places, the people, the scents that had been torn away from her.One day, in the courtyard of my school in Rabat, a friend told me she was going "to Israel" for the holidays. She smiled like one smiles when talking about sun and sand. I locked myself in the bathroom. And I cried. It was an innocuous phrase that suddenly reopened the wound of exile.
For Palestinian exile is not limited to a moment of departure. It is embodied in a continuity: that of a regime built on dispossession, on the erasure of names, on the fabrication of oblivion.
This architecture is imposed on all Palestinians, from the river to the sea. And that's not just a minor detail. It is what defines our condition. The deep unity of a people broken in space, but reunited by a common memory and a unique regime of domination.Only one state today exercises its authority over all the land located between the river and the sea. This is neither an opinion nor a slogan. It's a fact. Israel governs this space by imposing a hierarchy of statuses based on ethnicity.
All Palestinians are treated as intruders on probation. In Ramallah, a couple must seek Israeli permission to register a marriage or declare the birth of a child. In Jerusalem, a woman loses her residency if she sleeps too long at her sister's, two blocks from her home.
This is not an abuse. This is not an anomaly. It's the system. A governance based on separation, on ethnic hierarchy, on the denial of a people. What the reports call apartheid, we call daily life.
Saying from the river to the sea is not uttering a slogan. It is affirming a truth. All this land is subject to the same regime, the same authority, the same logic of domination.Imagine a Frenchman in 1942, under Nazi occupation, demanding the liberation of all of France, not just Paris, not just Lyon, but from the English Channel to the Alps, from the Rhine to the Atlantic. Would we have said they were calling for hatred? No. It seemed like they were naming a reality. That they refused to live with partial sovereignty under partial justice.

We refuse to accept conditional rights, doled out by pieces of geography. We refuse to divide our families as we divide our land.
And we say, without hesitation: From the river to the sea, Palestine will be free. Not to erase anyone. But so that no one else is.

To read the full text, go to Blast
Thousand Madleens to Gaza FR1kmadleenfr
2025-12-30

🇵🇸 FROM THE RIVER TO THE SEA 2/2

Muzna Shihabi est une autrice palestinienne et ancienne conseillère de l’Organisation de libération de la (OLP)

Dans cet article intimiste, écrit pour elle réfléchit à la signification d’un slogan au cœur de la lutte palestinienne, « De la rivière à la mer », qui représente le rêve d’une terre d’émancipation et d’égalité pour tous✊🏽🇵🇸🌊
👉️ l'intégralité du texte sur blast : blast-info.fr/articles/2025/pa

« FROM THE RIVER TO THE SEA »,
SOIT CE REVE D'UN TERRITOIRE D'EMANCIPATION ET D'EGALITE POUR TOUTES ET TOUS.
Je suis née a Tripoli, en Libye, pres d'une mer qui ne disait rien de mon histoire.
Ma mer a moi, celle de Haifa, n'existait pas sur les cartes accrochées aux murs de mon ecole francaise. Mon pére est né a Haifa. Il avait dix-sept ans quand il en est parti sous les bombes. 1948. On appelle cela la Nakba. Ma mere venait de Saint-Jean-d'Acre. Chez elle, la mémoire passait par la langue et la transmission. Elle racontait les lieux, les gens, les parfums qu'on lui avait arrachés.Un jour, dans la cour de mon école a Rabat, une amie m’a dit qu'elle partait « en Israél » pour les vacances. Elle souriait comme on sourit lorsqu’on parle de soleil et de sable. Je me suis enfermée dans les toilettes. Et j'ai pleuré. C’était une phrase anodine qui rouvrait d'un coup la plaie de I'exil.
Car l'exil palestinien ne se limite pas a un moment de départ. ll s'incarne dans une continuité: celle d’un régime bati sur la dépossession, sur I'effacement des noms, sur la fabrication d'un oubli.
Cette architecture s'impose a tous les Palestiniens, du fleuve a la mer. Et ce n'est pas-un simple détail. C'est ce qui fait notre condition. L'unité profonde d'un peuple brisé dans I'espace, mais réuni par une mémoire commune et un régime de domination unique.Un seul Etat exerce aujourd'hui son autorité sur toute la terre située entre le fleuve et la mer. Ce n'est ni une opinion ni un slogan. C'est un fait. Israél gouverne cet espace en imposant une hiérarchie de statuts fondés sur I'ethnie.
Tous les Palestiniens sont traités comme des intrus en sursis. A Ramallah, un couple doit demander une autorisation israélienne pour inscrire un mariage ou déclarer la naissance d'un enfant. A Jérusalem, une femme perd son droit de résidence si elle dort trop longtemps chez sa sceur, a deux blocs de chez elle.
Ce n'est pas un abus. Ce n'est pas une anomalie. C'est le systeme. Une gouvernance fondée sur la séparation, sur la hiérarchisation ethnique, sur la négation d'un peuple. Ce que les rapports appellent apartheid, nous I'appelons quotidien.
Dire du fleuve a la mer, ce n'est pas prononcer un slogan. C'est affirmer une vérité. Toute cette terre est soumise au méme régime, a laméme autorité, a la méme logique de domination. Imaginez qu'un français en 1942, sous occupation nazie reclame la libération de toute la France, pas seulement Paris, pas seulement Lyon mais de la Manche aux Alpes, du Rhin à l'Atlantique. Aurati on dit qu'ils appelaient à la haine ? Non. On aurait dit qu'ils nommaient une realité. Qu'ils refusaient de vivre avec une souveraineté partielle sous une justice partielle.

Nous refusons d'accepter des droits conditionnels, débités par morceaux de géographie. Nous refusons de diviser nos familles comme on divise notre terre.
Et nous disons, sans détour : Du fleuve à la mer, la Palestine sera libre. Pas pour effacer qui que ce soit. Mais pour que plus personne ne le soit.

Pour lire le texte en entier rendez vous sur Blast
Thousand Madleens to Gaza FR1kmadleenfr
2025-12-30

🇵🇸 FROM THE RIVER TO THE SEA 1/2

Muzna Shihabi est une autrice palestinienne et ancienne conseillère de l’Organisation de libération de la (OLP)

Dans cet article intimiste, écrit pour elle réfléchit à la signification d’un slogan au cœur de la lutte palestinienne, « De la rivière à la mer », qui représente le rêve d’une terre d’émancipation et d’égalité pour tous✊🏽🇵🇸🌊
👉 l'intégralité du texte sur blast : urls.fr/2LrT0D
👇 extraits en images 👇

sur fond photo des voiliers de la flotille thousand madleens to gaza :
magnifique texte de Muzna Shihabi  qui explique ce qu'il y a derriere ce slogan : from the river to the sea
2025-12-28

#RecoDécoloniale

Au micro de Yannis Mahmdi de #Blast, #DouceDibondo développe, à partir de son parcours et de son expérience de la race, la notion de charge raciale, ce poids psychologique, émotionnel et social que portent au quotidien les personnes racisées dans une société marquée par l’histoire et les structures du racisme.

Douce Dibondo - Du racisme ordinaire aux violences policières : comprendre la charge raciale
video.blast-info.fr/w/jgJwWek2

#ChargeRaciale #antiracisme

MusiqueNow :pride: ✡️ 🇵🇸 :anarchismhebrew:MusiqueNow@todon.eu
2025-12-27
2025-12-27

Les bourgeoises classistes moodie et lumie decouvrent que pour tenir dans des travaux penibles, faut se defoncer h24

Mais bon, c #blast c vos idoles soc dem elites bourgeoises alors vous leur padonnez tout, meme de soutenir des mascus et foutre des prolos queer sous le bus pour garder le pouvoir sur les reseaux 💩💩💩💩💩💩

Daily Times - Latest Pakistan News, World, Business, Sports, Lifestyledailytimes.com.pk@web.brid.gy
2025-12-25
2025-12-26

@bilal_mo
video.blast-info.fr/w/prvM15dD
A french video from @blast_info about who was really Jesus.
An activist.
Today if he were alive he were with us, standing against hate and against social viruses.
Maybe he'll like this song
youtube.com/watch?v=xOyuN-5lSn
#jesus #activism #hate #seanforbes #deaf #signlanguage #signlinguistics #chansigne #music #rap #christmas #blast

@celti
Perso, j'ai enchaîné avec celle-ci.
"la voiture charrie tout un tas de représentations symboliques. Autrement dit, l'automobile est attachée à plusieurs traits sociaux dans l'imaginaire collectif."
À méditer... 😀

video.blast-info.fr/w/aMXfZ8sC

#blast #genre #mec #bagnole #voiture #société

Celti 🍀 :heart_ace:celti@framapiaf.org
2025-12-25

@JMenoux ah bien... dans la playlist "à regarder" 👍 ✨ 🍀

Et du coup, j'y ajoute celle-ci, découverte en explorant leur #peertube

"Les femmes ont mis des siècles à conquérir un droit pourtant fondamental : celui d’être seules. Malgré cette liberté nouvellement acquise, la solitude féminine continue d’être perçue comme suspecte, mal vue, souvent assimilée à un manque, une souffrance ou un échec personnel."

video.blast-info.fr/w/cXDgvVgq

#blast #genre #société #solo #reportage #femme

MusiqueNow :pride: ✡️ 🇵🇸 :anarchismhebrew:MusiqueNow@todon.eu
2025-12-25

#SURRÉALISME : LA RÉVOLUTION TOTALE QUI A ÉCHOUÉ (OU PAS)

#Blast

m.youtube.com/watch?v=WlgJwLcm

2025-12-25

Je viens de regarder l'émission de #Blast "Avoir une voiture, est-ce forcément de droite ?"

À chaud, j'aime bien, mais j'observe que malgré la confiance que j'ai en ce média ça n'a pas manqué : comme à chaque fois que je regarde/lis/écoute du contenu politique qui parle de voiture, j'ai peur. J'ai peur qu'on m'enlève ma passion. Alors je pourrais faire de gros pavés pour décortiquer ça, et je le ferais sûrement mais pas à 4h du mat.

Là j'ai juste envie de dire que purée, je serait tellement heureuse de trouver des gens qui critiquent et politisent la bagnole tout en assumant adorer ça ! J'ai l'impression que c'est toujours l'un ou l'autre et ça colle pas

Client Info

Server: https://mastodon.social
Version: 2025.07
Repository: https://github.com/cyevgeniy/lmst