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#anarquismo #anarquia #anarquista #antifascista #antifascismo #comunismo #comunista #socialismo #socialista

Como #cubano lo digo claro: defender ese sistema es un lujo que nos cuesta la vida a nosotros. Es fácil ser #comunista en libertad, pero un infierno vivirlo sin luz ni comida. No es ideología, es complicidad con nuestra miseria y con una cúpula que vive como reyes. #SOSCuba

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Flores na tumba de #Stalin Muro do #Kremlin no 146 aniversario do seu nascemento.
Participación da facción adxunta do Partido Comunista da Federación Rusa Duma Estatal da Asemblea Federal da Federación rusa, Comité Central do Partido #Comunista da Federación rusa, Sede Sindicatos d Rusia, Comité da Cidade de Moscova e Comité de Moscova do Partido Comunista Federación rusa, O Leninsky Komsomol e organizacións do movemento Patriótico nacional de esquerda.

—Flores tamén no Mausoleo de #Lenin.

#1
#Politica
Cronología mundial del #socialismo 1848-2024. Manual del eterno tropiezo humano

1848 – Nace el mito en papel
Karl Marx y Friedrich Engels publican el Manifiesto #Comunista. Dos intelectuales alemanes sin experiencia empresarial deciden rediseñar la economía mundial desde su escritorio. El resultado: un folleto que cambiaría el siglo a base de cadáveres

1871 – La Comuna de París
Primer ensayo práctico de autogobierno proletario. Duró 72 días. Termina con 20 mil muertos y París ardiendo. Nace el concepto de igualdad por fuego

1917 – La Revolución de Octubre
Lenin convierte las ideas de Marx en realidad y demuestra que un Estado puede ser al mismo tiempo fábrica, prisión y templo. Nace la Unión Soviética y con ella, el siglo de las colas

1921 – Se funda la Cheka
La primera policía política del socialismo moderno. Su lema implícito: el miedo como política pública. El terror deja de ser excepción para convertirse en herramienta de gestión.

1932–1933 – Holodomor en Ucrania
Colectivización forzosa y confiscación de granos. Millones mueren de hambre mientras el régimen exporta cereales. El socialismo logra lo que la sequía nunca pudo.

1936–1939 – Guerra Civil Española
Los comunistas descubren que pueden pelear entre ellos antes de perder con el enemigo. Stalin convierte la guerra en purga internacional.

1945 – Europa del Este bajo la sombra
Fin de la Segunda Guerra Mundial. La URSS “libera” media Europa y la coloca bajo su administración. Empieza el socialismo de ocupación con tanques y discursos.

1949 – Nace la República Popular China
Mao Zedong promete una nueva era. En pocos años mata más campesinos que todas las dinastías juntas. La utopía llega con libreta de racionamiento.

1953 – Muerte de Stalin
El dictador muere, pero el sistema sobrevive. Se confirma que el socialismo es inmortal mientras haya burócratas que respiren.

1959 – Revolución cubana
Fidel Castro toma el poder. Anuncia elecciones en seis meses y las posterga seis décadas. La Isla se convierte en museo del racionamiento tropical.

1961 – Muro de Berlín
El socialismo, para proteger a los trabajadores, construye un muro para impedir que escapen. La igualdad se mantiene a punta de cemento.

1966–1976 – Revolución Cultural china
Mao decide purificar la sociedad. Millones de estudiantes destruyen la cultura, los templos y sus propias familias. Resultado: un país sin pasado y con miedo.

1968 – Ofensiva Revolucionaria en #Cuba
El Estado nacionaliza y se roba hasta las barberías. Resultado: colapso productivo y glorificación del fracaso. Se demuestra que el mercado negro es más eficiente que el régimen.

1973 – Golpe de Pinochet en Chile
La izquierda convierte a Allende en mártir. Nadie menciona que la economía chilena ya estaba quebrada. Comienza el mito de la víctima útil.

1979 – Revolución Sandinista en Nicaragua
Daniel Ortega promete justicia y termina fundando un régimen de familia. El socialismo tropical aprende a combinar ideología con nepotismo.

1986 – Chernóbil
La central nuclear soviética explota y el régimen tarda días en admitirlo. El socialismo demuestra que también puede planificar el desastre con precisión burocrática.

1989 – Caída del Muro de Berlín
Millones cruzan hacia la libertad. Occidente celebra y el socialismo jura que volverá disfrazado de algo más moderno.

1991 – Fin de la URSS
Se desintegra el imperio socialista. El pueblo soviético hereda vodka barato y deudas impagables. El marxismo entra en terapia intensiva, pero no muere.

1998 – Llega Chávez al poder
El socialismo se reinventa con petróleo y televisión. El infame líder promete igualdad y termina con inflación galáctica. América Latina descubre la exportación de miseria.

2000 – Corea del Norte lanza su primer misil
Mientras su pueblo come raíces, el régimen gasta millones en cohetes. Es la primera potencia nuclear con hambre crónica.

2006 – Fidel entrega el poder
Después de casi medio siglo, la revolución se hereda como si fuera una marca familiar. Cuba confirma que el socialismo no se vota, se queda como reliquia dentro de la mansión castrista.

2008 – Crisis financiera global
La izquierda aprovecha el colapso de Wall Street para culpar al capitalismo. Olvida que sus propias economías viven de los créditos del sistema que odian.

2010 – Primavera Árabe
Algunos creyeron que nacía la democracia. En varios países terminó siendo cambio de dictador, no de sistema. El socialismo toma nota para sus futuros cambios de marca.

2013 – Muerte de Chávez
El caudillo maloliente muere y deja un país quebrado. Su sucesor convierte la revolución en un espectáculo de incompetencia. El socialismo demuestra que el ridículo también es un método de gobierno

2014 – Rusia invade Crimea
La nostalgia soviética regresa disfrazada de nacionalismo. El KGB renace con redes sociales. La utopía recupera su vocación imperial

2018 – Colas en Caracas
El país con las mayores reservas de petróleo del planeta se queda sin gasolina. Es la poesía del absurdo hecha política pública

Sobre calúnias e o que realmente pensa e defende a OCI.
- bsmrxmo
https://marxismo.org.br/sobre-calunias-e-o-que-realmente-pensa-e-defende-a-oci/
#Editoriais #AlanWoods #Burguesia #Calnias #Capitalismo #China #Comunismo #Comunista #Crise #Falsificaes #Filosofia #ForasProdutivas #Histria #ICR #Internacional #Internacionalismo #IVInternacional #Lenin #Leninismo #Marxismo #Marxista #OCI #Proletariado #RCI #Revoluo #RevolutionaryCommunistInternational #Stalin #TedGrant #Teoria #Trotsky #Trump

Llegando al #trabajo esta madrugada, me ha pasado por la cabeza que si se implementara un sistema de gobierno #social #comunista...

¿Cómo se iba a #desprogramar a todos esos #ricos que viven de la #explotacion #laboral ajena?.

Sobre todo cuando tuvieran que trabajar de verdad en beneficio de todos los demás.

#eattherich #taxtherich
#comersealosricos #impuestoalosricos

#1
Excelente Reflexión de un amigo:
#Cuba #Politica
Contradicción enorme dicha en muy pocas palabras. Les iba a explicar con inteligencia natural pero para un #comunista sería muy fácil decir que es el criterio de "un gusano". Aprovecho el criterio de la #InteligenciaArtificial que ellos mismos promueven y defienden para dejar claro que un país de un solo partido es incompatible con un sistema democrático. Su democracia es ficticia, solo de palabra, falsa.

#ALEMANIA SE JACTA DE SU DEMOCRACIA

Despues de la II GM llego a un consenso para prohibir cualquier manifestacion de ultra derecha a traves de una serie de leyes y reglamentos, y aun asi ha tenido decenas de partidos politicos de EXTREMA DERECHA y NINGUNO jamas ha sido prohibido

Por el contrario, de acuerdo a su presupuesto en #vigilancia, la mayor partida se destina a espiar a partidos y movimientos de #izquierda llegando al grado de que en su reciente historia, el UNICO partido prohibido juridicamente ha sido el Partido #Comunista

La alternativa #comunista frente a los límites del mundo multipolar

Ponencia en las Jornadas Comunistas Galegas de Julio Díaz, Secretario General del PCPE, reproducidas en el #UnidadyLucha.

https://www.unidadylucha.es/index.php?option=com_content&view=article&id=6787:la-alternativa-comunista-frente-a-los-limites-del-mundo-multipolar-compostela-29-de-noviembre-de-2025-comunismo-revolucionario-galego&catid=9&Itemid=102

"Caio Prado: vida e obra transgressoras e o destino trágico de seu pensamento"

Ângela Maria Souza & Maria Aparecida de Paula Rago

Este artigo tem como objetivo apresentar o embate crítico, transgressor e dissonante com a esquerda da época feito pelo intelectual-militante comunista Caio Prado Jr. (1907-90). São passados em exame a sua trajetória de militância, o destino trágico de seu pensamento e a crítica à teoria da revolução brasileira, bem como a sua análise sobre a questão agrária.
Ângela Maria Souza
Maria Aparecida de Paula Rago

Verinotio revista on-line – n. 17. Ano IX, abr./2014 , ISSN 1981-061X

https://www.verinotio.org/sistema/index.php/verinotio/article/view/175/165

#marxismo #históriadomarxismobrasileiro #CaioPradoJunior #comunista #comunismo #revolução #teoria #Verinotio

Audio de Jeannette Jara diciendo: “A mí no me importa la gente, yo seré siempre fiel al partido (…) tenemos que lograr derrotar al neoliberalismo”: #Falso | vía #FastCheckCL

https://www.fastcheck.cl/2025/11/24/audio-de-jeannette-jara-diciendo-a-mi-no-me-importa-la-gente-yo-sere-siempre-fiel-al-partido-tenemos-que-lograr-derrotar-al-neoliberalismo-falso/

#audio #chequeo #chile #comunista #desinformación #elecciones2025 #falso #fastcheckcl #jeannettejara #pc

Una lista de blogs que me parecen muy interesantes y acertados hoy en dia, aun mas cuando de organizar y tomar acción se refiere sobre los que, como y porque

El orden de los blogs no altera el producto o como era ?

Espero les sirva bandita mamut :catjam:

#blogs #share #communist #socialista #comunista #left #revolt #organizacion #mexico #latam #work #worker #science #ciencia #fediverso

📌Estación Julio Anguita
https://carabanchel.net/estacion-julio-anguita/
#Carabanchel #Madrid #JulioAnguita #comunista #estaciondealtavelocidad #JuntosPodemos #PCE #video

Cuando uno es #comunista (sea cual sea el método y/o estrategia para llegar a esa sociedad y/o modelo) vive de joven con esperanza e ilusión... luego ya es mucha, mucha frustración y tristeza. E incluso perder la esperanza. Y más, esto es clave, cuando lo vives sin apoyo de tu entorno cercano.

#IanNeves
OS 5 PIORES NOBEL DA PAZ
29.out.2025

https://www.youtube.com/watch?v=ZJ2moYTkPek

#Youtube #video #marxismo #comunista

#Introdução #apresentação

Oi. vidkjr - Pois eu realmente não sei. Sou de #Curitiba, cidade maravilhosa. Casado com a melhor assistente social da cidade, modéstia a parte

Tenho TEA, mas prefiro chimarrão. Tenho TDAH e SD tbm - Diagnosticado

Queria ser desenvolvedor de software desde os meus 6 anos e aqui estou. Amo meu trabalho. Amo meu Linux super personalizado e uso meu neovim no meu trabalho

Sou um #comunista, Marxista-Leninista. Militante pela revolução brasileira

Nel corso dell’anno si ristabilirono i contatti con tutto il Sud-Est della Francia

Da parte francese si mise in atto una politica ambigua nei riguardi degli italiani, potenziali collaboratori e nemici sul proprio territorio, seppure ancora neutrali sulla scena internazionale all’epoca dell’istituzione della Cori: nella primavera del 1939 il Garde des Sceaux ordinò di procedere con le pratiche italiane di naturalizzazione, per fare degli immigrati dei veri cittadini francesi; l’acquisizione della cittadinanza implicava anche l’assunzione degli stessi obblighi militari dei francesi, che fu estesa ai rifugiati e agli apolidi, mentre si concedeva agli stranieri stessi di ingaggiarsi nella Légion étrangère, ed essi accettavano spesso nella speranza di accelerare la naturalizzazione.
Rimaneva tuttavia nell’opinione pubblica una diffidenza diffusa, un clima di ostilità generale nei confronti dei transalpini, che vivevano quotidianamente le inquietudini di una situazione internazionale sempre più instabile. Inoltre gli antifascisti, che desideravano collaborare al fianco dei francesi nella guerra contro i regimi fascisti, facendo dell’arruolamento un gesto politico, erano oggetto di vessazioni da parte della polizia francese, che dimostrava ancora una volta l’ambiguità e l’opportunismo delle politiche immigratorie del governo Daladier.
[…] Gli immigrati politicizzati vivevano un momento di disillusione profonda, dopo la sconfitta del Fronte popolare, la ricaduta nella crisi e infine il fatale avvento della guerra. Gli antifascisti più impegnati avvertirono una rottura insanabile con la Francia, sottoposti a una vigilanza costante che li costringeva alla precarietà e all’insicurezza quotidiana. La loro risoluzione di rientrare in Italia, come vedremo, fu ferma, volta a porre fine alla sterile lotta condotta sino ad allora in esilio, per riprendere le file della cospirazione nella patria d’origine.
Per tutti gli altri transalpini il ritorno sembra essere stato perlopiù motivato da ragioni di sicurezza, avendo ormai assunto la Francia posizioni nazionaliste ed essendo contemporaneamente risorto in alcuni, per conseguenza, un certo sentimento di attaccamento alla madrepatria <60.
L’agevolazione ai rientri pianificata dalla Commissione Ciano fu sfruttata dai dirigenti del partito comunista per far entrare in Italia i cosiddetti “legali” e riallacciare i contatti con l’organizzazione clandestina in madrepatria. Inoltre, mentre il settore militare combatteva al fianco dei partisans nella Resistenza francese, l’Ufficio estero comunista si occupava di rimpatriare gli elementi più sperimentati per organizzare la Resistenza armata in Italia. Come ha studiato Gianni Perona, il Pcd’I approfittò infatti dei flussi di ritorno, più o meno spontanei, per preparare politicamente il rientro degli italiani. Una circolare della direzione ordinava infatti ai militanti di rimpatriare a qualsiasi condizione, vedendo il ritorno come il minor male di fronte alla “guerra imperialista” scatenata da Mussolini e dai suoi alleati. Si trattava principalmente di una congiuntura favorevole al rientro date le circostanze di ostilità del Paese d’accoglienza, e nel documento stesso del Pcd’I si prendevano in considerazione le ragioni economiche e sociali che motivavano il rimpatrio di lavoratori precari, privi di tutele e isolati dalle reti di sostegno costruite negli anni dell’esilio <61.
Il rientro fu pianificato da un’équipe di dirigenti sperimentati del Pcd’I. Ne erano a capo Agostino Novella, Umberto Massola e Antonio Roasio, designati a partire dal 1940, con il compito preciso di ricostituire la rete in Italia e rovesciare il regime dall’interno. Con l’occupazione tedesca e la divisione della Francia nella zona occupata al Nord e lo Stato collaborazionista di Vichy, il Centro estero si installò per ragioni di sicurezza al Sud, a Marsiglia. Da lì il Centro poté ristabilire i contatti interrotti con l’Italia e ripristinare l’invio di materiali bellici, propagandistici e informativi attraverso corrieri. Stefano Schiapparelli ricorda che i funzionari del Pcd’I rifugiati a Marsiglia dovettero affrontare una viscerale xenofobia da parte della popolazione e che persino all’interno dell’Unione popolare italiana dilagava l’anticomunismo, e gli iscritti collaboravano con la polizia francese per denunciare i comunisti transalpini <62.
Furono gli anni dell’amore tra Novella ed Egle Gualdi, compagni nella militanza a Parigi, Marsiglia e Nizza per conto del Centro estero, che poterono ritrovarsi in Italia all’indomani del conflitto, nella federazione del partito <63. Giovanni Battista Canepa, che era rimasto nel Marsigliese, a Estaque, metteva a disposizione il suo appartamento come punto di appoggio e di collegamento per i dirigenti.
Nel corso dell’anno si ristabilirono i contatti con tutto il Sud-Est della Francia, da Tolosa a Nizza e fino a Lione, e si riuscirono a raggiungere i compagni internati nel Vernet, mobilitando tutta un’importante base operativa rimasta fedele al partito <64. Giuliano Pajetta ricorda nel suo diario che dopo la sua evasione dal campo francese dei Milles, il Centro estero fu spostato prima nel Var e poi nelle Alpi Marittime, dove egli si occupava della formazione dei giovani militanti comunisti cresciuti in Francia, che dovevano essere “italianizzati”, acculturati alla causa della liberazione del popolo italiano dalla dittatura fascista <65.
Nel 1942 il Centro estero riuscì ad aprire la ricercata via clandestina per l’Italia attraverso le Alpi, il “passaggio tutto nostro” <66 attraverso il quale stabilirono un primo recapito del partito a Milano. Mazzetti si occupò di reclutare i cosiddetti “legali”, ovvero giovani leve educate all’antifascismo in terra di Francia, che potevano essere rimpatriati per riallacciare i contatti con l’organizzazione interna, andandone e costituire i nuovi quadri; erano cosiddetti “legali” poiché potevano varcare la frontiera legalmente, dal momento che non erano stati schedati quando emigrarono per la prima volta in Francia, o perché erano nati all’estero da genitori antifascisti e quindi erano ancora incensurati in Italia.
Fu Amerigo Clocchiatti <67 a tracciare la strada del ritorno dei “politici” nell’ottobre del ‘42, un passaggio a più di 3000 m di altitudine, che partiva da Roquebillière e giungeva attraverso le Alpi a Vernante, nel Cuneese; questa via impervia fu scoperta da Domenico Tomat, un militante che avrebbe giocato un ruolo di rilievo nella Resistenza italiana per poi ritornare in Francia dopo la guerra, seguendo un iter percorso da pochi antifascisti, soprattutto comunisti. Il varco fra le Alpi avrebbe ricondotto uno ad uno i dirigenti del Centro estero del Pcd’I in patria, pronti ad essere operativi all’alba del 25 luglio.
Nell’organizzazione dei rientri era stata coinvolta dal Centro estero anche un’altra emigrata ligure, Emilia Belviso, che durante l’occupazione era stata inviata da Parigi a Marsiglia per assicurare il passaggio dei “legali” da Vernante. Accogliendo i compagni di partito nella propria casa, la Belviso offriva loro un alloggio sicuro per affrontare l’ultima tappa prima del rimpatrio clandestino. Nel ’43 fu mandata a Nizza e inserita nel “Comitato di Liberazione Nazionale delle Alpi Marittime”; sarebbe rientrata tra gli ultimi in Italia, per integrarsi nel movimento femminile <68.
[NOTE]
60 Blanc-Chaléard, «Les Mouvements d’Italiens entre la France et l’étranger», in Exils et migrations cit., pp. 71-75.
61 Foutrier, 1940-1943… cit., pp. 98-99.
62 Cfr. Schiapparelli, Ricordi di un fuoriuscito cit.
63 Simonelli, Agostino Novella cit., pp. 74-79.
64 Fg: fondo biografie, memorie, testimonianze: b. Stefano Schiapparelli: f. anni Quaranta.
65 Cfr. Pajetta, Douce France cit.; Foutrier, 1940-1943: Retours volontaires et/ou forcés cit., p. 79.
66 Fg: fondo biografie, memorie, testimonianze: b. Stefano Schiapparelli: f. anni Quaranta
67 Amerigo Clocchiatti, Cammina frut, Vangelista, Milano 1972.
68 Martini, Il sindaco cit., p. 46. Cfr. Schiapparelli, Ricordi di un fuoriuscito cit.
Emanuela Miniati, La Migrazione Antifascista dalla Liguria alla Francia tra le due guerre. Famiglie e soggettività attraverso le fonti private, Tesi di Laurea, Università degli Studi di Genova in cotutela con Université Paris X Ouest Nanterre-La Défense, Anno accademico 2014-2015