Today's featured blog post.
Confucius says: "Sqark, squark, squark!"
We may not be thinking about the same thing.
https://matildaslab.wordpress.com/2021/06/02/confucius-confuciusornis-sanctus/
#scicomm #biology #confucius

@kinetix @Crispius

👉Compulsory #psychologic testing for public officials👈
*Like Moths to the Flame--The Rise of the #Pathocracy*

(10/n)

...has suggested that companies should screen leadership candidates for #psychopathy.👈 In my view, we should do something similar in #politics..."

And, as pointed out in the beginning, the #EasternZhou did do exactly this for centuries, based on principles developed by one of the greatest philosophers of mankind, #Confucius.

IMO,...

@kinetix

#Politics #History

👉Compulsory #psychologic testing for public officials👈

(1/n)

You are onto something here, Kinetix. This methodology had been used pretty successfully in ancient #China for hundreds of years:

The fact that the Eastern #Zhou dynasty.in the 6th/5th century BC was enabled by #Confucius to distinguish "good" from "bad" people and even..

@Crispius

"The fact that the Eastern #Zhou dynasty of the 6th/5th century BC was enabled by #Confucius to distinguish "good"

By three methods we may learn wisdom: First by reflection, which is noblest; second by imitation, which is easiest; and third by experience, which is the bitterest.
-- Confucius

⬆ #Wisdom #Quotes #Confucius #Learning #Wisdom

⬇ #Photography #Panorama #Panopainting #Protest #MarchForOurLives #Florida

That's one very philosophical kitten... #CatsOfMastodon #confucius

#Confucius says*: If something gets in your way, flatten it.

*according to #WesAnderson.

free children's kungfu, book now.#mantis #derekfrearson #mantis #Confucius #confuciusinstitute #wushu #taijiquan #shaolin #leicester #traditionalwushu www.traditionalwushu.com

Motto from one of Confucius's students, Zengzi. As recorded in the book "Analects" (a.k.a. "Sayings of Confucius"). My own simple translation.

"Every day, I reflects on these three:

Did I not put my heart into things that I did?

Did I not keep my words to friends?

Did I not practice the lessons that I learnt?"

#Confucius

It is better to light one small candle of gratitude than to curse the darkness.

— Confucius

#Stoic #Stoicism #Confucius

@willbuckingham

This is very good.

"Perhaps Ritual is no more and no less than the suppleness we need, as moral agents, to get along and to get things done, while being as minimally annoying as can be."

[Personally, I certainly could do with a bit more of such moral suppleness! :-)]

And what you say here makes me see Confucius as much more Taoist then I did before. Integrating, not into a rigid set of rules, but into the language those around me can understand.

#Confucius #Tao #ritual #humility

free tai Chi all year long. Summer season out of doors. Winter season indoors. DMU Confucius Institute Leicester United Kingdom. www.traditionalwushu.com. #taijiquan #wushu #confuciusinstitute #Confucius #mantis #derekfrearson

Chinese Kungfu Summer club for Children. Free event by DMU CONFUCIUS INSTITUTE LEICESTER UNITED KINGDOM
#Confucius #confuciusinstitute #wushu #shaolin #taijiquan . www.traditionalwushu.com

Quiz:
Did #Confucius Really Say That?

The #Chinese #philosopher and #sage had a lot of #wise things to say. But many of the #quotes you’ve seen online were actually said by someone else.
Can you tell them apart?

https://www.mentalfloss.com/quizzes/did-confucius-really-say-that-quiz

I've spent this afternoon thinking about #Confucius, #philosophy, and the art of not being annoying.

https://www.willbuckingham.com/confucius-not-annoying/

#quote #confucius #elbowsup #fightoligarchy

Prehistorisch China

Deze blog gaat over de antieke wereld, dus de periode tussen pak ’m beet 3000 v.Chr. en 650 na Chr. De chronologische afbakening is simpel: daarvóór hebben we vooral archeologische bewijsmateriaal, daarna hebben we voldoende geschreven bronnen om te komen tot werkelijke geschiedschrijving. In de westelijke periferie ligt de einddatum iets later, maar voor het economisch, stedelijk en cultureel zwaartepunt van de antieke wereld, het oostelijk bekken van de Middellandse Zee, vormt het jaar 650 een mooi eindpunt.

De geografische grens is minder scherp. Daarom besteed ik ook regelmatig aandacht aan de Sao– en de Nok-culturen in subsaharaal Afrika en aan de culturen van Centraal-Eurazië. De Zijderoute is een fijn thema. Zo af en toe komt dus China in beeld, zoals bij de Romeinse beschrijving van het Zijdeland en de Chinese beschrijving van de staat Dà Qín, maar ik heb nooit een echt blogje gewijd aan het Verre Oosten. Een poging dus, met een kritische paragraaf aan het einde.

De Prehistorie van China

Eerst maar dit: het antieke China (“Inner China”) was zes, zeven keer zo groot als het huidige Frankrijk en daarom is het eigenlijk wat raar om het te hebben over “het” antieke China. Feitelijk was het een verzameling antieke culturen, gesitueerd in de oostelijke helft van het huidige China. De regio bestaat uit de bassins van twee naar het oosten stromende rivieren, de Huang Ho ofwel Gele Rivier in het noorden en de Jangtse ofwel Blauwe Rivier in het zuiden. De Gele Rivier stroomt door een gebied dat bestaat uit vruchtbare lössbodems.

De eerste sporen van landbouw, ergens rond 12.000 v.Chr., lijken te zijn aangetroffen in de regio ten noorden van de Blauwe Rivier. Rijst en gierst werden verbouwd vanaf het negende millennium, varkens en honden werden gedomesticeerd en het eerste beschilderde aardewerk werd zo rond 5000 v.Chr. vervaardigd. In deze periode, het Neolithicum, groeiden de sociale tegenstellingen: de elite is herkenbaar aan de aanwezigheid van jade in de graven. En zijde! Het beroemde product werd vervaardigd vanaf pakweg 4000 v.Chr.

En zoals je zou verwachten: vanaf het moment waarop kapitaal circuleerde, zijn er ook sporen van geweld. Er moeten er vorsten zijn geweest die leiding gaven aan grote groepen arbeiders, waaronder de eerste metaalwerkers. De bronstechniek lijkt ergens rond 3000 v.Chr. te zijn overgenomen van de Centraal-Aziatische nomaden: dat is tegelijk met de opkomst van het brons in de Levant, en dus een mooi voorbeeld van de wijze waarop Centraal-Eurazië ook werkelijk het centrum was van Eurazië.

Bronstijd

Na de klimaatomslag rond 2200 v.Chr., het 4,2 ka BP event waarover ik vaker heb geschreven, begint een periode die weleens wordt aangeduid als die van de Xia-dynastie. De latere Chinese teksten – die ik niet heb gelezen – presenteren de vorsten als een soort halfgoden die de overstromingen van de rivieren leren beheersen en de akkerbouw beschermen. Westerse geleerden typeren de verhalen als mythisch, Chinese geleerden denken weleens aan een reële zondvloed, en associëren de Xia-dynastie met een bronstijdcultuur in de regio Henan, aan de Gele Rivier. Die lijkt een politieke organisatie te hebben gekend die niet onverenigbaar is met de legenden.

De volgende dynastie heet Shang of Yin, en nam de macht over rond 1750 of 1600 v.Chr. (ik lees het allebei). Ze duurde tot 1040 v.Chr. en de negenentwintig met naam bekende vorsten beheersten een groter gebied dan alleen Henan: de hele benedenloop van de Gele Rivier en ook stukken van de Blauwe Rivier. In deze periode brak het schrift echt door, wat de administratie natuurlijk vereenvoudigde. Ik begrijp dat er discussie bestaat over de rol van sjamanisme.

De Zhou-dynastie begon als vazal van de Shang-heersers, maakte zich onafhankelijk en nam rond 1040 de macht over. Om deze machtsovername te rechtvaardigen, riepen ze het “hemels mandaat” in: het idee dat als het slecht gaat, dat komt doordat de vorst niet voldoende deugdzaam is, zijn legitimatie verliest, waarna een andere leider met toestemming van de hemel de macht overneemt, en voorspoed brengt zolang hij deugdzaam is – tot ook de nieuwe dynastie corrumpeert. De geschiedenis is zo een cyclus; in Mesopotamië bestonden soortgelijke opvattingen.

De Zhou-vorsten hadden twee hoofdsteden, Chang’an en Luoyang, en breidden hun macht geleidelijk uit over grote delen van de Chinese wereld. Wie daar buiten woonde, gold als barbaar – een ander nieuw concept.

IJzertijd

Inmiddels begon men voorwerpen van ijzer te maken: een nieuwe uit Centraal-Azië afkomstige techniek. Wanneer je de IJzertijd laat beginnen, is een beetje een definitiekwestie. Ga je uit van de eerste ijzeren voorwerpen, dan kom je bij 1000 v.Chr.; gietijzer was gangbaar rond 600 en staal rond 400 v.Chr.

Het wezenlijk nieuwe van ijzer is dat het een democratisch metaal is: het is overal te vinden. Brons veronderstelt koper en tin, en dus langeafstandshandel, en omdat de investeringen aanzienlijk zijn, kan alleen het hof de handel financieren. De opkomst van ijzer betekent het einde van dit monopolie en het ontstaan van kleinere staten. Dat is in China niet anders dan in de Levant, waar rond het midden van de achtste eeuw de centrale Zhou-overheid concurrentie krijgt van ruim 150 kleinere staten. Feitelijk waren de feodale heren net zo machtig als de koning. Deze fase uit de Chinese geschiedenis staat bekend als de Periode van Lente en Herfst, vernoemd naar de Lente- en herfstannalen, een hofkroniek van een van die deelrijken. Het gaat om de jaren 722 tot en met 481.

Het was een tijd van urbanisatie – alweer een parallel met de Levant en de Mediterrane wereld. Ook de grote Chinese filosofische stelsels wortelen in deze tijd: Lao Tse, Sun Tzu en Confucius leefden rond 500 v.Chr., Mo Zi (Micius) leefde iets later.

[wordt vervolgd]

#42KaBPEvent #BlauweRivier #Bronstijd #ChangAn #Confucius #GeleRivier #HemelsMandaat #IJzertijd #jade #LaoTse #Luoyang #MoZi #Neolithicum #PeriodeVanLenteEnHerfst #SunTzu #XiaDynastie #ZhouDynastie #zijde

#confucius
Le Maître dit : C'est seulement quand le froid de l'hiver est arrivé, qu'on s'aperçoit que le pin et le cyprès perdent leurs feuilles après tous les autres arbres. Le froid de l'hiver est l'image d'une époque de trouble. La persistance du feuillage est l'image de la volonté ferme et constante du sage. Quand la tranquillité règne, l'homme vulgaire pourra ne pas se distinguer de l'homme sage. C'est seulement au milieu du trouble d’une révolution, qu'on reconnaît la constance du sage.

The strength of a nation derives from the integrity of the home. ~ #Confucius #quotes #integrity