🔆In an age where spiritual clarity is often eclipsed by noise and distraction, this book is a return to the essentials.
The Light of Divine Wisdom of Imam Ali (AS), by Dr. Syed Ali Akbar Rizvi
Free until June 26th
🔆In an age where spiritual clarity is often eclipsed by noise and distraction, this book is a return to the essentials.
The Light of Divine Wisdom of Imam Ali (AS), by Dr. Syed Ali Akbar Rizvi
Free until June 26th
Islamitisch recht (3) onderzoek van de hadith
Rechtsgeleerden in discussie in een bibliotheek[Dit is het derde van acht blogjes over het ontstaan van de islam. Het eerste was hier.]
Ik vertelde in het vorige blogje dat de moslims, op zoek naar een eigen rechtsstelsel, concludeerden dat ze het leven van de Profeet als voorbeeld en maatstaf konden nemen. Daarover waren tienduizenden anekdotes bekend, de zogeheten hadith. De islamitische geleerden waren echter kritisch: ze realiseerden zich dat het mogelijk was dat er vervalsingen circuleerden. Sommige anekdotes lijken bijvoorbeeld te hebben gediend om gewoonten te legitimeren waarmee de Arabieren te maken kregen tijdens hun verovering van de steden van het Midden-Oosten. Een voorbeeld is de brief die Mohammed zou hebben geschreven aan enkele Jemenitische vorsten, die vroegen of er regels waren voor de belasting. De Profeet zou hebben geantwoord:
De belasting van het land die gelovigen moeten opbrengen: een tiende van hetgeen wordt bewaterd door bronnen en hemelwater; een twintigste van hetgeen wordt bewaterd met emmers; per veertig dromedarissen een tweejarige wijfjesdromedaris, per dertig dromedarissen een jonge mannelijke dromedaris, per vijf dromedarissen een schaap, per tien dromedarissen twee schapen, per veertig runderen een rund, per dertig runderen een eenjarig koekalf of stierkalf, per veertig schapen een schaap. Dit is hetgeen God de gelovigen heeft opgelegd. Degene die meer opbrengt, strekt dat tot heil.noot Ibn Ishaq, Het leven van Mohammed, geciteerd door Ibn Hisham, Het leven van de Profeet 956; vert. Raven.
Hoewel islamitische geleerden deze overlevering aanvaarden als authentiek, is ze dat vermoedelijk niet. Eén reden om te twijfelen aan de instelling van dit belastingtarief is dat het tevens is overgeleverd op naam van kalief Abu Bakr (r.632-634). Het is goed denkbaar dat de toeschrijving aan de Profeet is ontstaan om meer status te geven aan een decreet dat werd toegeschreven aan zijn opvolger. Dat is althans waarschijnlijker dan dat iemand een traditie over een kalief heeft verzonnen terwijl een hogere autoriteit hetzelfde al had beweerd. In de tweede plaats lijkt het opgelegde tarief verdacht veel op een Byzantijnse belasting uit Syrië. De historische waarheid zou kunnen zijn dat Abu Bakr een voor-islamitische praktijk legitimeerde en dat, toen iemand daarover vragen stelde, de maatregel werd toegeschreven aan de Profeet.
Kritisch onderzoek
Niet-authentieke hadith konden gemakkelijk tot stand komen, want ze werden mondeling doorverteld en pas generaties na Mohammed opgeschreven. Kritisch onderzoek was dus noodzakelijk. Een hulpmiddel daarbij was de opsomming van de zegslieden die de anekdote hadden overgeleverd. Zo’n overleveringsketen staat bekend als isnad. Een voorbeeld:
Van Muhamad ibn Abdallah ibn Qays stamt het bericht van Hasan ibn Muhamad ibn Ali, via zijn vader, van zijn grootvaderAli ibn Abi Talib, die de Profeet heeft horen zeggen: …
Niet zelden zijn zulke rijtjes versierd met charmante opmerkingen als zou deze of gene een uitzonderlijk goed geheugen hebben gehad of als geen ander hebben ingestaan voor de waarheid. Doordat er verantwoording wordt afgelegd voor de overlevering, lijkt de authenticiteit van hadith beter te controleren dan de betrouwbaarheid van de mondelinge overleveringen uit andere culturen.
Toch gingen de rechtsgeleerden (ulama) vragen stellen als: waren alle zegslieden wel betrouwbaar? had een informant misschien elders aantoonbaar gelogen? had de zegsman Mohammed eigenlijk wel gekend? Wat na deze ballotage onbetrouwbaar leek, moest worden verworpen.
Vervalste hadith
Helaas is, ondanks de inzet waarmee de rechtsgeleerden trachtten de collecties van vervalsingen te ontdoen, hun werk eigenlijk mislukt. Ook al wekken de overleveringsketens de schijn van betrouwbaarheid, de traditie viel simpel te manipuleren. Wie eenmaal wist welke zegslieden als betrouwbaar golden, kon zonder kans op ontdekking een valse anekdote voorzien van een overtuigende overleveringsketen. Omgekeerd is het voorgekomen dat authentiek materiaal is genegeerd, omdat het geen overtuigende overleveringsketen bezat of was voorzien van een overleveringsketen die om politieke redenen niet langer aanvaardbaar was.
Het idee dat het leven van de Profeet kon dienen om de uiteenlopende rechtssystemen te harmoniseren, was dus hoog gegrepen, misschien te hoog. Niet alleen omdat overleveringsketens vervalst konden worden, maar ook omdat niet overal dezelfde anekdotes circuleerden. Bovendien stond het idee dat het leven van Mohammed maatgevend was op gespannen voet met de verplichting van de rechtsgeleerde een oordeel te geven waarover hij goed had nagedacht. Er was behoefte aan een algemene theorie van het islamitisch recht, en dat is precies wat de in Egypte wonende rechtsgeleerde Muhammad al-Shafi’i (767-820) bood.
#AbuBakr #belastingen #hadith #imamAli #islamisering #islamitischRecht #isnad #Mohammed #MuhammadAlShafiI #sharia #ulama
#EidMubarak everyone. Paraphrasing #ImamAli (as) - if you are controlled by your anger, you’re no more than an animal. If you’re not angry at the injustices you see, you don’t deserve to be called human.
Enjoy the day that is given us & fight for justice.
#جواهر_نهج_البلاغة
عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام :
(من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف، والتنفيس عن المكروب).
#ImamAli
ولادت مولائے کائنات، شیرِ خدا، امام علی کرم اللہ وجہہ تمام مسلمانوں کو مبارک ہو۔
#ولادت_امام_علی ❤❤❤
زیر پاش اینجا شكوہِ خیبر است
دست او آنجا قسیم كوثر است
ہے شکوہِ خیبر اِس عالم میں پیروں کے تلے
اُس جہاں میں ہاتھ اُس کا قاسمِ کوثر بنے
#ImamAli #13Rajab
#ImamAli (PBUH): Who knows himself is reached to the end of any knowledge.
Event: Sacred Door Project – Truth, Justice, and the Spiritual Way
Date: Thursday, October 12thTime: 6:30 pm (doors open at 6 pm)Location: Kimmel Center, 60 Washington Square South, Rooms 405/406, NYC 10012
Please join the Islamic Center at NYU on Thursday, October 12th for the kickoff of this year's Sacred Door Lecture Series: "Truth,
https://husseinrashid.com/2023/10/event-sacred-door-project-truth-justice-and-the-spiritual-way.html
A 16th century 'Processional Standard (Alam) from North #India & now at Aga Khan #museum at #Toronto #Canada
Such Alams are used in #Shia #Religious processions such as on the day of #Ashura the 10th day of #Muharram (today) to commemorate the martyrdom of Hazrat Hussain son of Hazrat #ImamAli at #Karbala in #Iraq
#Iran #IndianHeritage #IndianHistory #Religion #Islam #history #heritage #museums
This day also marks the beginning of the New #Islamic Year
#IslamicCalander
@orthoheterodox1 Imagine, people have searched their lives finding God, yet they couldn’t find their own selves yet. Truly Imam Ali’s wise words says “Know yourself and you will know God”. #ImamAli #Islam #christianity #religion
Rule 38:
It is never too late to ask yourself, “Am I ready to change the life I am living? Am I ready to change within?” Even if a single day in your life is the same as the day before, it surely is a pity. At every moment and with each new breath, one should be renewed and renewed again. There is only one-way to be born into a new life: to die before death.
- Shams of Tabriz
Rule 37:
God is a meticulous dock maker. So precise is His order that everything on earth happens in its own time. Neither a minute late nor a minute early. And for everyone without exception, the clock works accurately. For each there is a time to love and a time to die.
- Shams of Tabriz
Rule 29:
Destiny doesn’t mean that your life has been strictly predetermined. Therefore, to live everything to the fate and to not actively contribute to the music of the universe is a sign of sheer ignorance. The music of the universe is all pervading and it is composed on 40 different levels. Your destiny is the level where you play your tune. You might not change your instrument but how well to play is entirely in your hands.
- Shams of Tabriz
Rule 27:
Whatever you speak, good or evil, will somehow come back to you. Therefore, if there is someone who harbors ill thoughts about you, saying similarly bad things about him will only make matters worse. You will be locked in a vicious circle of malevolent energy. Instead for forty days and nights say and think nice things about that person. Everything will be different at the end of 40 days because you will be different inside.
- Shams of Tabriz