Gasolina #barata #lugo #galicia El precio de la gasolinera BP es: 1.379 direccion LUGAR MUXA DE ARRIBA (SANTA MAR, 640
El precio de la gasolinera CONFORT AUTO es: 1.509 direccion POLIGONO RUA MERCADURIAS, 218 PG. CEAO, 218
De hórreos a torres medievais: 18 bens patrimoniais galegos entraron na Lista Vermella no último ano
Autor: Laura Filloy
#Retro #Galicia #listavermella #listavermelladopatrimonio #Lugo #Patrimonio #Pontevedra
¿Sabías que este tipo de protección en el puente que ilustra esta noticia del día 5 de Marzo no es suficiente?
No lo es porque no ha pasado las pruebas de certificación de la norma EN-1317 sobre sistemas de retención de vehículos.
No lo es porque no se ha demostrado capaz de ABSORVER, REDIRIGIR Y PROTEGER tal y como dicta dicha norma.
No lo es porque no sabemos cómo responderá ante un accidente.
#noticiasenGalicia
#Lugo
#estradaLUP2925
#SeguridadVial
#DGThazTUtrabajo
#DGTresponsable
Un error ortográfico en el cartel de un restaurante de Lugo provoca comentarios en redes sociales
📰 Título original: "Auténtica cocaína india": el surrealista cartel de un nuevo restaurante en Lugo
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Ver resumen IA completo: https://killbait.com/es/un-error-ortografico-en-el-cartel-de-un-restaurante-de-lugo-provoca-comentarios-en-redes-sociales/?redirpost=f3a88ade-a24d-4d2e-97c9-ca56bf085d3d
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Concentración contra a guerra imperialista
Praza Maior, Lugo, martes, 3 de marzo, 20:00 CET
Non á guerra imperialista! Convoca: Galiza pola Pazhttps://lugo.acontece.gal/event/concentracion-contra-a-guerra-imperialista
:stargif: 𝑬𝒍 𝒓𝒆𝒊𝒏𝒐 𝒔𝒖𝒆𝒗𝒐: 𝒅𝒆 𝒊𝒏𝒗𝒂𝒔𝒐𝒓𝒆𝒔 𝒂 𝒇𝒖𝒏𝒅𝒂𝒅𝒐𝒓𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝑮𝒂𝒍𝒊𝒄𝒊𝒂 :stargif:
Nochevieja del 406.
El Rin está helado.
No es solo una imagen poderosa: es el síntoma de un imperio agotado.
Sobre ese hielo cruzan suevos, vándalos y alanos.
No son héroes épicos ni refugiados románticos.
Son guerreros que han aprendido que Roma ya no asusta.
Y cuando cruzan, no piden permiso.
En 409 entran en Hispania.
Las fuentes hablan de ciudades arrasadas, campos devastados, hambre.
No fue una migración ordenada; fue un colapso.
Las Galias arden primero.
Después, el norte peninsular.
El emperador Honorio no pacta por generosidad, sino por impotencia.
Convertirlos en foederati era admitir que Roma ya no podía imponer su ley, solo negociar su supervivencia.
Los suevos se asientan en la Gallaecia romana.
Su centro político gravitó en torno a Bracara Augusta, hoy Braga, y Lucus Augusti, la actual Lugo.
Pero no llegan a un desierto.
Allí hay élites locales, terratenientes, obispos, campesinos que no eligieron nuevo rey.
La convivencia no fue idílica.
Hubo confiscaciones de tierras, imposiciones fiscales, tensiones entre aristocracia germánica y notables galaicorromanos.
Cuando los vándalos marchan hacia Cartago en 429, dejan un vacío que los suevos intentan llenar.
Bajo Requila y luego Requiario, el reino se expande con ambición agresiva.
No son simples supervivientes: quieren dominar Hispania.
Requiario incluso acuña moneda con su nombre, un gesto audaz que desafía la legitimidad romana.
Pero esa ambición les cuesta caro.
En 456, el visigodo Teodorico II derrota a los suevos en el río Órbigo.
Braga es saqueada.
El reino entra en una fase oscura de guerras civiles, reyes efímeros, traiciones internas.
Este es el trapo sucio que rara vez se cuenta: durante décadas, los suevos estuvieron más ocupados matándose entre ellos que gobernando con estabilidad.
No era un bloque sólido; era una aristocracia guerrera disputándose el poder.
Y luego está la cuestión religiosa.
Los suevos eran arrianos.
La conversión al catolicismo en el siglo VI, bajo Teodomiro o consolidada con Miro, suele presentarse como una iluminación espiritual.
Pero fue, ante todo, cálculo político.
Aquí entra San Martín de Dumio.
Martín fue brillante, sí.
Fundó Dumio, reorganizó la Iglesia, redactó el Parroquiale Suevum y escribió el De correctione rusticorum, donde reprende a los campesinos por prácticas paganas que seguían vivas.
Pero ese proceso no fue una transición dulce.
Fue una campaña de disciplinamiento cultural.
Lo que hoy vemos como “organización parroquial” fue también control ideológico y fiscal del territorio.
Cristianizar significaba también vigilar, registrar, estructurar.
Además, la conversión no borró las tensiones étnicas de un plumazo.
La integración entre élite sueva y población local fue gradual y desigual.
Hubo matrimonios mixtos, sí, pero también resistencias silenciosas.
La identidad no se funde en una generación.
El reino suevo duró casi 170 años.
No es poco.
Pero tampoco fue una edad dorada continua.
Fue frágil, intermitente, lleno de crisis. En 585, Leovigildo lo incorpora al reino visigodo.
No fue solo una anexión: fue el final de una experiencia política que nunca logró estabilizarse del todo frente a sus vecinos más poderosos.
Entonces, ¿fueron fundadores de Galicia?
Sí, en el sentido de que crearon la primera entidad política centrada exclusivamente en ese territorio.
Fijaron un eje de poder en el noroeste y dejaron huella en la estructura eclesiástica y territorial.
Pero también fueron conquistadores oportunistas que aprovecharon el hundimiento romano.
Gobernaron mediante la fuerza antes que mediante el consenso.
Tuvieron guerras internas, derrotas humillantes y dependieron más de equilibrios frágiles que de una maquinaria estatal sólida.
No es una historia limpia.
Es una historia humana.
Con ambición, miedo, violencia y adaptación.
De ahí su interés.
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#historia #historiadegalicia #reinodesuevos #gallaecia #antigüedadtardía #edadmedia #suevos #visigodos #sanmartindedumio #braga #lugo #honorio #leovigildo #teodoricoii #historiapeninsular #ecosdelpasado
🏛️ ■ La Fiscalía se querella contra el expresidente de la Diputación de Lugo por acoso sexual ■ El ministerio fiscal considera que los hechos denunciados podrían ser constitutivos "bien de un delito de acoso sexual, bien de un delito de abuso en el ejercicio de la función p[…]
https://www.huffingtonpost.es/politica/fiscalia-querella-expresidente-diputacion-lugo-jose-tome-acoso-sexual-f202603.html?int=MASTODON_WORLD
#politica #psoe #galicia #tribunales #lugo #diputaciones #acososexual
Dear Fediverse, could you please provide me with the correct (or MOST incorrect) interpretation of this large mural in Lugo, Spain?
#wtf
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Curso UNIVERSIDAD @uned #LUGO
*Química verde y sostenibilidad: ciencia para un futuro responsable*
Aula de Monforte de Lemos
13 al 21 marzo 2026
Horas lectivas: 20 / e-mail: monforte@lugo.uned.es
Dirigido por Rubén Diaz Sierra
Profesor Universitario en Grados de Física, Matemáticas y CC Ambientales (UNED) Investigador en modelización en ecología vegetal, evaluación ambiental y cambio climático
Ponente Ana Rodríguez Pedrouzo
Investigadora predoctoral
A Fundación TERRUM vem de presentar alegaciós contra da ampliación do Parque Eólico do Ferroedo, que afecta aos concellos de Paradela e O Savinhao
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