Das wird interessant!!!
#PopolVuh
Historia de la música electrónica popular: 1978: Hermanos de las sombras, hijos de la luz y N... https://historiadelamusicaelectronicapopular.blogspot.com/2025/09/1978-hermanos-de-las-sombras-hijos-de.html #PopolVuh #krautrock #psychedelics #newage #OST Brüder Des Schattens - Söhne Des Lichts - Nosferatu - 1978
De Dresdener Codex
De watervloed: een alligator (linksboven in het rechtse plaatje) spuugt het water uit.In december 2012 was ik in Beiroet. De wereld zou immers vergaan – dat stond in de Maya-kalender – en Libanon leek ons wel een toffe plek om dat mee te maken. Een enorme regenbui was het ergste dat ons overkwam.
Die paniek om die Maya-voorspelling was voor een deel gebaseerd op een dertiende-eeuws manuscript dat momenteel in Dresden wordt bewaard in de Sächsische Landes-, Staats- und Universitätsbibliothek. Op negenendertig uitklapbare, dubbelzijdig beschreven bladzijden staan een rituele kalender, berekeningen met betrekking tot de planeet Venus, het een en ander over maans- en zonsverduisteringen, beschrijvingen van ceremoniën, afbeeldingen van goden en andere bovennatuurlijke wezens, en verder nog het een en ander over de regengod Chaac. Het boek is in 1740 verworven door Friedrich August II. Van heinde en verre trok de Codex Dresdensis bezoekers, zoals in 1791 Alexander von Humboldt, die later in Midden-Amerika probeerde meer te ontdekken over de Precolumbiaanse wereld en in 1810 enkele bladzijden publiceerde uit het handschrift in Dresden.
Rosetta, Behistun, Dresden
Geen enkele negentiende-eeuwer – geen Europeaan en geen Maya – kon het lezen. Het hielp ook niet dat de meeste Maya-boeken in de zestiende eeuw zijn vernietigd door de katholieke autoriteiten in Yucatan: er waren geen parallellen.
Detail van de Dresdener CodexDe ontcijfering is dan ook een langdurig proces geweest. In de jaren dertig van de vorige eeuw wist de Amerikaanse taalkundige Benjamin Whorf (die van de beroemde hypothese) aan de hand van het gehele toen bekende corpus vast te stellen dat het ging om een lettergrepenschrift, nadat de Duitse onderzoeker Ernst Förstemann dankzij het Dresdener handschrift de structuur van de kalender al had weten te doorgronden. Zijn landgenoot Paul Schellhas wist met hetzelfde boek de godsnamen te identificeren. Hij kwam in de laatste dagen van de Tweede Wereldoorlog om het leven tijdens de slag om Berlijn.
Tijdens die gevechten vond – althans volgens een apocrief verhaal – een Russische artillerist bij de brandende Berlijnse Staatsbibliotheek een wetenschappelijke uitgave van de Dresdener Codex. De man, Yuri Knorozov, raakte geïnteresseerd en zou zeven jaar later – en dit is niet apocrief – de beslissende stap zetten naar de ontcijfering van het schrift. De Sovjet-Unie prees zijn werk vervolgens omdat Knorozov een marxistisch-leninistische werkwijze had gevolgd, wat voldoende was om westerse wetenschappers er niet naar te laten omzien. Hij kreeg pas na 1975 wereldwijde erkenning.
De Dresdener Codex is, in combinatie met twee of drie soortgelijke manuscripten, dus zoiets als de Steen van Rosetta of de Behistun-inscriptie: het voorwerp dat een wetenschapper in staat stelde een nog vreemd schrift te ontcijferen. En ook de kalender dus.
De Dresdener Codex2012
Dit is niet de plek om de Maya-kalender in detail uit te leggen, maar het komt erop neer dat er diverse cycli zijn: van twintig dagen, 360 dagen, 7200 dagen en 144.000 dagen ofwel 394 jaren zoals wij die kennen. De dertiende cyclus van 144.000 sinds de schepping in augustus 3114 v.Chr. liep in december 2012 af.
Nu vertelt de Popol Vuh, een Maya-boek met mythologische verhalen, dat de goden drie keer hun schepping zagen mislukken, en dat het pas de vierde keer goed ging. En deze schepping was bedoeld voor dertien cycli. De Dresdener Codex bevat een tekening van Chaac, een godin en een alligator die een watervloed uit zijn bek laat stromen. De diverse soorten informatie laten zich natuurlijk combineren tot een apocalyptisch te duiden quasi-voorspelling.
Er is echter geen enkele Maya-tekst, geen codex en geen inscriptie, bekend die aangeeft dat de mensheid niet verder zou kunnen gaan naar de veertiende cyclus. En wat zo grappig is: de Dresdener Codex noemt data die zich laten omrekenen naar data ná december 2012. Anders gezegd: alle paniek was paniek om niets. Maar dat vermoedde u al, en dat vermoedden wij ook al, destijds, daar in het regenachtige Beiroet.
#AlexanderVonHumboldt #BenjaminLeeWhorf #Chaac #Dresden #DresdenerCodex #ErnstWilhelmFörstemann #FriedrichAugustII #MayaS #PaulSchellhas #PopolVuh #YuriKnorozov
🇺🇦 #NowPlaying on #KEXP's #VarietyMix
Popol Vuh:
🎵 Aguirre I
https://editionsmego.bandcamp.com/track/aguirre-i-haswell-hecker-remix
#PopolVuh (also Popul Vuh or Pop Vuj)[1][2] is a text recounting the mythology and history of the Kʼicheʼ people of Guatemala, one of the Maya peoples who also inhabit the Mexican states of Chiapas, Campeche, Yucatan and Quintana Roo, as well as
Popol Vuh - "Herz aus Glas" OST (1977)
#NowPlaying #PopolVuh #FlorianFricke #vinyl #VinylRecords @vinylrecords
#Bales2025FilmChallenge of June 20: a character who is always on the GO
Aguirre, der Zorn Gottes [Aguirre, the Wrath of God] (Werner Herzog, 1972)
Conquistador Don Lope de Aguirre drives his men deep into the Peruvian jungle, to #ElDorado
https://write.underworld.fr/settima/section-class-boxinfo-markdown-1-3fyw
#WernerHerzog #KlausKinski #HelenaRojo #DelNegro #RuyGuerra #PeterBerling #CeciliaRivera #PopolVuh #ThomasMauch #cinemastodon #film
8 Juin : Avec des animaux
Popol Vuh - Aguirre (1975, 🇩🇪 rfa) : https://album.link/fr/i/1805279798
#OST
#PopolVuh #Krautrock #DjongYun
#MoogSynthesizer #FlûteDePan
🟡 Creation Popol Vuh K?iche? Maya 1931 Diego Rivera
#CreationMyths, #DiegoRivera, #Guatemala, #Indigenous, #Kiche, #Maya, #Mayan, #PopolVuh
Vintage ◦ Classic ◦ Historical | Art ◦ Design ◦ Inspiration | Restored ◦ Enhanced ◦ Remixed
Prints, T-Shirts, Stickers, & More by @rocketshipretro via RedBubble → https://bigplanetprints.com/go/v1pKYk
Vendredi / Popol Vuh / In Den Garten Pharaohs, reissue. #popolvuh #indengartenpharaos #krautrock #vinyl #transatrecordshop #confortmoderne #poitiers
Oggi è #BandcampFriday. È quindi il momento più propizio per supportare i musicisti e compositori di nicchia -- quelli che fanno musica per la musica; quelli che, come diceva Zappa, non hanno alcun potenziale commerciale.
Tra questi ci sono anche io. Faccio musica "strana", non convenzionale, che nasce dentro di me per un bisogno personale di esprimere liberamente quel che musicalmente "sono". Ne vien fuori un misto di jazz, elementi neoclassici, avant-pop. Se vi va di ascoltarne qualcosa, ecco il mio ultimo lavoro, "K'ux":
https://eidon.bandcamp.com/album/kux
Tutta la mia musica è su #Bandcamp e si può ascoltare e scaricare da https://eidon.bandcamp.com/. Spero vi piaccia e magari possa regalarvi qualche emozione.
#avantpop #jazz #neoclassical #PopolVuh #maya
#nowplaying
Tra questi ci sono anche io. Faccio musica "strana", non convenzionale, che nasce dentro di me per un bisogno personale di esprimere liberamente quel che musicalmente "sono". Ne vien fuori un misto di jazz, elementi neoclassici, avant-pop. Se vi va di ascoltarne qualcosa, ecco il mio ultimo lavoro, "K'ux":
https://eidon.bandcamp.com/album/kux
Tutta la mia musica è su #Bandcamp e si può ascoltare e scaricare da https://eidon.bandcamp.com/. Spero vi piaccia e magari possa regalarvi qualche emozione.
#avantpop #jazz #neoclassical #PopolVuh #maya
#nowplaying
It's #BandcampFriday And here's my latest album, "K'ux":
https://eidon.bandcamp.com/album/kux
If you want to support musicians, this is the right moment to buy music from Bandcamp. So, visit Bandcamp pages. Subscribe to bandcamper's pages. Buy their music.
One such site is mine: https://eidon.bandcamp.com/. All of my music is name-your-price. You can download all of my albums, including my latest one, totally for free if you want.
Here's my latest album, "K'ux":
https://eidon.bandcamp.com/album/kux
皆さん、こんにちは。
これが私の最新作『K'ux』です。私の16枚目のアルバムのための16曲。ジャズ、ネオ・クラシック、アヴァン・ポップのミックス。私が作曲を楽しんだのと同じように、皆さんにも楽しんでいただけると嬉しいです。
「K'ux」、物事の 、vital spirit"、つまり生命を与えるものの源としての心臓を指している。コトーの辞書によれば、それはまた、思考と想像力の中心であると信じられている。(ポポル・ヴフ：キチェ・マヤ族の聖なる書、AJ・クリステンソン著）。
「ビスケットの核心はアポストロフィである」 (フランク・ザッパ）
ネーム・ユア・プライス
https://eidon.bandcamp.com/album/kux
#avantpop #jazz #ネオクラシック #PopolVuh #maya
これが私の最新作『K'ux』です。私の16枚目のアルバムのための16曲。ジャズ、ネオ・クラシック、アヴァン・ポップのミックス。私が作曲を楽しんだのと同じように、皆さんにも楽しんでいただけると嬉しいです。
「K'ux」、物事の 、vital spirit"、つまり生命を与えるものの源としての心臓を指している。コトーの辞書によれば、それはまた、思考と想像力の中心であると信じられている。(ポポル・ヴフ：キチェ・マヤ族の聖なる書、AJ・クリステンソン著）。
「ビスケットの核心はアポストロフィである」 (フランク・ザッパ）
ネーム・ユア・プライス
https://eidon.bandcamp.com/album/kux
#avantpop #jazz #ネオクラシック #PopolVuh #maya
皆さん、こんにちは。
これが私の最新作『K'ux』です。私の16枚目のアルバムのための16曲。ジャズ、ネオ・クラシック、アヴァン・ポップのミックス。私が作曲を楽しんだのと同じように、皆さんにも楽しんでいただけると嬉しいです。
「K'ux」、物事の 、vital spirit"、つまり生命を与えるものの源としての心臓を指している。コトーの辞書によれば、それはまた、思考と想像力の中心であると信じられている。(ポポル・ヴフ：キチェ・マヤ族の聖なる書、AJ・クリステンソン著）。
「ビスケットの核心はアポストロフィである」 (フランク・ザッパ）
ネーム・ユア・プライス
My latest work. K'UX
“The Crux of the Biscuit is the apostrophe”. (Frank Zappa)
Ecco il mio ultimo lavoro, K'ux. Sedici brani per il mio sedicesimo album. Un misto di jazz, musica neoclassica e avant-pop. Spero che vi piaccia quanto è piaciuto a me comporlo.
“K'ux si riferisce al cuore come alla fonte dello 'spirito vitale' di una cosa, o ciò che le dà vita. Secondo il dizionario di Coto, si ritiene che sia anche il centro del pensiero e dell'immaginazione”. (Popol Vuh: Libro Sacro del Popolo Quiché Maya, di AJ Christenson)
“The Crux of the Biscuit is the apostrophe”. (Frank Zappa)
https://eidon.bandcamp.com/album/kux
#Bales2025FilmChallenge of January 25: winter sports in celebration of the Chamonix 1924 Winter Olympics.
Die große Ekstase des Bildschnitzers Steiner [The Great Ecstasy of Woodcarver Steiner] (1974)
In a film that is as much about Herzog as it is about Steiner, we follow the soft-spoken woodcarver in preparation of his definitive ski flight in Planica, Yugoslavia.
https://write.underworld.fr/settima/section-class-boxinfo-markdown-1-bn3b
#WernerHerzog #WalterSteiner #PopolVuh #JörgSchmidtReitwein #cinemastodon #film
Christianity was formally established in Guatemala in 1534 under Bishop Francisco Marroquín, who sent out priests with portable altars to the various highland Maya towns and
villages in an effort to baptize the indigenous population and to destroy any remnants of “idolatry” that they might find. Ancient temples, as well as the carved and painted images which they contained, were systematically destroyed, their stones used to build Christian churches. Missionaries singled out hieroglyphic codices for destruction in an effort to protect
the Indians from their former religious beliefs. Alonso de Zorita wrote that in 1540 he saw numerous such books in the Guatemalan highlands which “recorded their history for more
than eight hundred years back, and which were interpreted for me by very ancient Indians”
(Zorita 1963, 271-2).
Fr. Bartolomé de las Casas lamented that when found, such books were
destroyed:
These books were seen by our clergy, and even I saw part of those which were burned by the monks, apparently because they thought [they] might harm the Indians in matters
concerning religion, since at that time they were at the beginning of their conversion. (Las Casas 1958, 346)
Popol Vuh: Sacred Book of the Quiché Maya People
by AJ Christenson
https://www.mesoweb.com/publications/Christenson/PopolVuh.pdf
Client Info
Server: https://mastodon.social
Version: 2025.07
Repository: https://github.com/cyevgeniy/lmst