Lmst

#Pseudomorphose

#Erklärung des #Unterganges von #Kulturen durch #Unterscheidung #inneren & #äußeren #Einfluss #kongruent zur #Unterscheidung von #System & #Umwelt;

#Elemente einer #Kultur, die als #Merkmale ihres #Untergangs #beobachtbar: #Religion & #Sprache;

#Elemente #äußerer #Einflüsse: #Wandel von #Bedingungen; #Naturereignis, das #Lebensgrundlagen #physischer #Existenz #entziehen: #Pest, #Hungersnot, #Überschwemmungen;

#Klimawandel
vgl. #Pseudomorphose

#Machiavelli #Discorsi, S.194 ff.

5. Kapitel | Der Wechsel der Religionen und Sprachen im Verein mit Überschwemmungen und Pest, löscht das Andenken der Vorzeit aus.

Den Philosophen, nach denen die Welt ewig ist, könnte man wohl entgegenhalten, daß, wenn ein so hohes Alter zuträfe, wir vernünftigerweise Nachrichten über 5000 Jahre hinaus haben müßten; allein man sieht, daß das Andenken vergangener Zeiten aus verschiedenen Ursachen erlischt. Sie rühren teils von den Menschen, teils vom Himmel her.
Von den Menschen rührt der Wechsel der Religionen und Sprachen her. Denn entsteht eine neue Sekte, d.h. eine neue Religion, so ist es ihr erstes Bestreben, die alte auszurotten, um sich Ansehen zu verschaffen. Trifft es sich, daß die Stif-

ter der neuen Sekte eine andere Sprache sprechen, so gelingt es ihnen leicht. Das sieht man daraus, wie die christliche Religion mit der heidnischen verfuhr, wie sie alle ihre Einrichtungen und Bräuche abschaffte und jede Erinnerung an die alte Theologie auslöschte. Es gelang ihr allerdings nicht, jede Erinnerung an die Großtaten ihrer ausgezeichneten Männer auszulöschen. Das kam aber daher, daß sie das neue Gesetz in ihr aufschreiben mußte. Hätte man es in einer neuen Sprache schreiben können, so hätte die Verfolgungswut keine Nachricht von der Vorzeit übriggelassen. Wenn man liest, wie der Heilige Gregor und die übrigen Häupter des Christentums verfuhren, so wird man sehen, wie hartnäckig sie alle Erinnerungen an das Altertum verfolgten, wie sie die Werke der Dichter und Geschichtsschreiber verbrannten, die Bildwerke zerschlugen und alles zerstörten, was Zeugnis vom Altertum gab. Wäre zu dieser Verfolgung noch eine neue Sprache gekommen, so wäre in kürzester Zeit alles in Vergessenheit geraten. Es ist daher anzunehmen, daß die heidnische Religion gegen die, die ihr vorherging, genauso verfuhr, wie das Christentum gegen das Heidentum zu verfahren bestrebt war. Da aber die Religionen in 5000 bis 6000 Jahren zwei- bsi dreimal wechselten, so ging die Erinnerung an das früher Geschehene verloren. Und wenn doch eine Spur davon übrigbleibt, so betrachtet man sie als fabelhaft und glaubt nicht daran. So geht es mit der Geschichte Diodors von Sizilien, die von 40000 bis 50000 Jah...

#Historische #Pseudomorphose nach Oswald #Spengler (#Untergang des #Abendlandes): Wenn eine #unterworfene #Kultur ihre #transzendentalen #Motive in den #Kulturformen der #dominanten Kultur weiterhin #pflegt, in #Abgrenzung zu den Motiven der #Herrscher.

Günther #argumentiert, dass es dies in #Bezug auf Kulturen des #amerikanischen #Kontinent nicht gegeben habe, ergo keine #Hochkulturen;

Gotthard #Günther - Die #amerikanische #Apokalypse, S.8f

urspr. 28.08.19

#Auseinandersetzung mit #Huntington #Kampf der #Kulturen, #basierend auf #Aufsatz von 1993 in #Foreign #Affairs.

#Diskrepanz zwischen #Bemühungen des #Westens um #Beförderung #universaler #westlicher #Kultur und der #schwindenden #Fähigkeit dazu.

#Heutige #Zivilisationen seien #fähig zu #historischer #Pseudomorphose. Es handelt sich um #Hochkultur;

#Geist von #Davos als #Illusion / #Ideologie;

#FAS, 05.09.21, S. 33, #Feuilleton, Mark #Siemons - Worin wir uns #täuschen.

Diverse Markierungen

#Anonyme #Kommunikationsmedien wie #Geld und #Quid pro #Quo als #unbekannte #Erfolgsmedien in #primitiven #Gesellschaften.
#Kollektive statt #Individuen; #Kulturelle #Ressourcen statt #persönliches #Konsumobjekt.

Vgl. #Historische #Pseudomorphose nach #Oswald #Spengler;

#Erfolgsmedium; #Kommunikationsmedium

Marcel #Mauss - Die #Gabe, #Form und #Funktion des #Austauschs in #archaischen #Gesellschaften, S.20/21/22

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