Evidentemente me repatea bastante la utilización interesada de la tradición ancestral. Desde la Xana, la Virgen, la Señora, la Vieya que habita en la cueva de la que salimos todas (Covadonga) a la Aida de la Fuente libertaria, pasando por la humilde cabritera o la vaquera de la Finojosa, qué decir de la Bella Marcela de los escritos cervantinos...
Si lo usan los suplantadores será porque funciona, ¿por qué tanto prejuicio izquierdoso?…
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