#fascista

2025-12-04

Respuesta a la ‼️‼️ADVERTENCIA‼️‼️

Buenas,

Me horroriza que con la que está cayendo en #Gaza, un #genocidio en toda regla os hagáis eco de denuncias de claro sesgo #fascista, #sionista, #racista, #xenófobo, #asesino, #supremacista...

Si me confirmáis que esa es vuestra postura obviamente me plantearé abandonar la instancia dado que no podría compartir espacio con quien amparara a quien defiende un #genocidio.

Salud.

Carabanchelnet 🔻 #7291‬VICTIMAS 🍉carabanchelnet@masto.es
2025-12-01
2025-11-29

@luisgarciareal Un HDP mezcla de #fascista, #nazi y #libertario

Lo triste es que todo el mundo lo deja hacer

Luigi.🇵🇸🇱🇧🇮🇷🇵🇷🇻🇪LuisCrespo
2025-11-24

Cres que é un ?
Zohran , que gañou as eleccións municipais de Nova York:
Si

RØb€rtO #FBPE #USoE #BanXrobertolamela.bsky.social@bsky.brid.gy
2025-11-23

Il noto #fascista Benito #Bocchino invoca educazione e eleganza da chi lo critica per le sua cazzte da faccia di bronzo! Ma perché esistono #fascisti educati? La violenza e l'odio verso gli avversari politici è solo loro prerogativa, DVX #Meloni docet!

Fito Ferreiro Seoanefitodancingdark
2025-11-20

Celébranse 50 anos da morte do e a dereita española segue sen condenala, ás veces ata a xustifica.

Vai ser verdade que todo estaba atado e bo atado.

Luigi.🇵🇸🇱🇧🇮🇷🇵🇷🇻🇪LuisCrespo
2025-11-12

Os concentrándose un ,
Vivir da mentira
e odio sae caro.

E ser
da noxo.

era a ,
e pa que me entendas os 💩:

que crearon unha conta e unha web, facéndose pasar por —familiares das víctimas da Dana, para convocar manifestacións en contra do Goberno = Cantar o cara o sol e vitorear a !!

2025-11-02

@Otttoz predappio è parte dell'ipocrisia italiana. i raduni fascisti sono vietati, così come il saluto romano, eppure è dal dopoguerra che questo "pellegrinaggio" più che rave va avanti. non a caso si parla di #mistica #fascista. è un pellegrinaggio che diventa una specie di parata di nostalgici, molti vecchietti, 90-95% uomini. il festival della braba e del cazzo insomma ;)

𝕃𝔼𝔸ℝℂ𝕆 🪬 𓂀amaz3r.bsky.social@bsky.brid.gy
2025-10-26

L’esercito degli Stati Uniti, con il suo comandante in capo che pensa di essere un imperatore, ammazza quello che non era un narcotrafficante, ma un inerme è innocente pescatore. Aggiungo che, anche se fosse stato davvero il peggiore dei narcos, nessuno merita questo trattamento. #Fascista

RØb€rtO #FBPE #USoE #BanXrobertolamela.bsky.social@bsky.brid.gy
2025-10-18

Bisogna organizzare anche in Italia una manifestazione nello stile di #NoKings, che in questo momento si svolge negli #USA contro il dittatore #Trump. La nostra onda contro Giorgia #Meloni dovrebbe chiamarsi #NoDVX. Abbiamo avuto un dittatore #Fascista e non ne vogliamo un altro.

Montegasppα Cacilhας Ⓐ♾️🇵🇸cacilhas@mas.to
2025-10-16

Nenhuma das forças armadas tem direito de se meter em governo civil, muito menos a Marina, a mais #fascista delas.

iclnoticias.com.br/marinha-pub

✪ ЯΣĐVΛПGЦΛЯꓷ1917 ✪redvanguard1917.bsky.social@bsky.brid.gy
2025-10-12

#terf é pior do que #fascista

Pensador Louco :fuck_verify:pensadorlouco@kolektiva.social
2025-10-09

Como surge o indivíduo #fascista? - A personalidade autoritária floresce onde o eu é fraco e a experiência formativa, deteriorada

aterraeredonda.com.br/como-sur

2025-10-06
EROTIZAR LA #LIBERTAD: CÓMO DESACTIVAR EL DESEO #FASCISTA. Frente a la fascinación autoritaria y el placer del dominio, la respuesta no está en la moral ni en la obediencia, sino en reaprender a desear la libertad, el cuidado y la comunidad.
--
El #fascismo no se impone solo por la fuerza ni por la propaganda, sino porque promete intensidad emocional en un mundo vacío de sentido. Desde una perspectiva #anarquista, desactivar esa seducción requiere reapropiar el deseo: liberar el placer de la jerarquía y transformarlo en una fuerza creativa, cooperativa y común.
--

El fascismo no es solo una ideología: es una pedagogía del deseo. No se impone únicamente con discursos o símbolos, sino con una forma de sentir que erotiza la dominación y convierte la crueldad en espectáculo. El “nuevo cuerpo fascista” del que hoy se habla no lleva necesariamente uniforme ni brazalete; puede habitar en un tuit agresivo, en un debate televisivo o en la mirada que celebra la humillación ajena. Se deleita en romper las reglas y goza del poder de hacerlo, en una sociedad que ha hecho del desprecio una forma de prestigio.

El fascismo funciona porque promete algo que el sistema liberal ha vaciado de sentido: intensidad. Frente a una vida marcada por la precariedad y la desconexión, el autoritarismo ofrece pertenencia, propósito y emoción. Pero lo hace a través de la violencia: el placer de sentirse fuerte a costa de otros. No se trata solo de un fenómeno político, sino de una economía afectiva. Por eso, no basta con responderle con datos o moralismos: hay que disputar su poder de seducción.

Desde una mirada anarquista, el problema no está en el deseo en sí, sino en cómo ha sido domesticado. El capitalismo y el Estado nos enseñaron a desear la jerarquía, a buscar seguridad en la obediencia o en el control. Redirigir esas energías libidinales implica liberar el deseo de esas estructuras, no encauzarlo hacia nuevas formas de autoridad “benevolente”. El placer no tiene por qué nacer del mando ni del sometimiento: puede florecer en el encuentro libre, en la cooperación y en el apoyo mutuo.

Frente al neoliberalismo que privatiza la vida y mercantiliza incluso nuestras emociones, el anarquismo propone reaprender el goce de lo común. Cocinar juntas, crear colectivamente, cuidar sin permiso: prácticas pequeñas, pero radicales, que desobedecen la lógica del rendimiento y la competencia. Recuperar el placer en la comunidad es también recuperar el tiempo, los afectos y el cuerpo como territorios de autonomía.

Promover el cuidado frente a la crueldad no es volvernos dóciles, sino reapropiarnos de nuestra fuerza. En un mundo que erotiza la violencia, cuidar se vuelve un acto insurgente. Cuidar es resistir al abandono estructural que nos impone el capital; es afirmar que la vulnerabilidad compartida no es debilidad, sino la base de otra forma de poder: la que no necesita dominar para existir.

El desafío no es sustituir una autoridad por otra, sino romper con la fascinación por el mando. Si el fascismo erotiza la destrucción, nuestra tarea es erotizar la libertad. Hacer del placer no un instrumento de control, sino una práctica de emancipación colectiva. Porque solo cuando el deseo deje de buscar poder sobre otros y empiece a buscar vida con otros, podremos desactivar el corazón libidinal del fascismo.

Periódico Extremadura Libre  https://n9.cl/w9t54h
Una llave inglesa frente a engranajes de ruedas dentadas

El texto dice
Stop the machine
2025-10-06

Que subidón ver a este facha acojonado. Por supuesto da su falaz versión al final pero antes se ha cagado.

Muy fan del Sr. Fuera. ❤️💛💜

youtube.com/shorts/9_61uvJIfVI

#VitoQuiles #fascista #apaleado #abucheado #politica

2025-10-06

EROTIZAR LA #LIBERTAD: CÓMO DESACTIVAR EL DESEO #FASCISTA. Frente a la fascinación autoritaria y el placer del dominio, la respuesta no está en la moral ni en la obediencia, sino en reaprender a desear la libertad, el cuidado y la comunidad.
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El #fascismo no se impone solo por la fuerza ni por la propaganda, sino porque promete intensidad emocional en un mundo vacío de sentido. Desde una perspectiva #anarquista, desactivar esa seducción requiere reapropiar el deseo: liberar el placer de la jerarquía y transformarlo en una fuerza creativa, cooperativa y común.
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El fascismo no es solo una ideología: es una pedagogía del deseo. No se impone únicamente con discursos o símbolos, sino con una forma de sentir que erotiza la dominación y convierte la crueldad en espectáculo. El “nuevo cuerpo fascista” del que hoy se habla no lleva necesariamente uniforme ni brazalete; puede habitar en un tuit agresivo, en un debate televisivo o en la mirada que celebra la humillación ajena. Se deleita en romper las reglas y goza del poder de hacerlo, en una sociedad que ha hecho del desprecio una forma de prestigio.

El fascismo funciona porque promete algo que el sistema liberal ha vaciado de sentido: intensidad. Frente a una vida marcada por la precariedad y la desconexión, el autoritarismo ofrece pertenencia, propósito y emoción. Pero lo hace a través de la violencia: el placer de sentirse fuerte a costa de otros. No se trata solo de un fenómeno político, sino de una economía afectiva. Por eso, no basta con responderle con datos o moralismos: hay que disputar su poder de seducción.

Desde una mirada anarquista, el problema no está en el deseo en sí, sino en cómo ha sido domesticado. El capitalismo y el Estado nos enseñaron a desear la jerarquía, a buscar seguridad en la obediencia o en el control. Redirigir esas energías libidinales implica liberar el deseo de esas estructuras, no encauzarlo hacia nuevas formas de autoridad “benevolente”. El placer no tiene por qué nacer del mando ni del sometimiento: puede florecer en el encuentro libre, en la cooperación y en el apoyo mutuo.

Frente al neoliberalismo que privatiza la vida y mercantiliza incluso nuestras emociones, el anarquismo propone reaprender el goce de lo común. Cocinar juntas, crear colectivamente, cuidar sin permiso: prácticas pequeñas, pero radicales, que desobedecen la lógica del rendimiento y la competencia. Recuperar el placer en la comunidad es también recuperar el tiempo, los afectos y el cuerpo como territorios de autonomía.

Promover el cuidado frente a la crueldad no es volvernos dóciles, sino reapropiarnos de nuestra fuerza. En un mundo que erotiza la violencia, cuidar se vuelve un acto insurgente. Cuidar es resistir al abandono estructural que nos impone el capital; es afirmar que la vulnerabilidad compartida no es debilidad, sino la base de otra forma de poder: la que no necesita dominar para existir.

El desafío no es sustituir una autoridad por otra, sino romper con la fascinación por el mando. Si el fascismo erotiza la destrucción, nuestra tarea es erotizar la libertad. Hacer del placer no un instrumento de control, sino una práctica de emancipación colectiva. Porque solo cuando el deseo deje de buscar poder sobre otros y empiece a buscar vida con otros, podremos desactivar el corazón libidinal del fascismo.

Periódico Extremadura Libre n9.cl/w9t54h

Una llave inglesa frente a engranajes de ruedas dentadas

El texto dice
Stop the machine
2025-10-01

Ariel Robles asegura que si el chavismo llega a tener suficiente poder no van a tener problema de matar opositores

Ariel Robles asegura que si el chavismo llega a tener suficiente poder no van a tener problema de matar opositores
San José, 30 sep (elmundo.cr) -El diputado del Frente Amplio, Ariel Robles, tachó a la jefa de fracción oficialista, Pilar Cisneros, de “fascista“, por darl [...]

#ArielRobles #CostaRica #Fascista #FrenteAmplio #KattiaCambronero #PilarCisneros

elmundo.cr/costa-rica/ariel-ro

2025-09-25

Hace algún tiempo, hablando de nada en particular, alguien lanzó una pregunta al aire: ¿Es posible triunfar en #España sin ser un #fascista? Yo, que a veces peco de prudencia, preferí no meterme en esta conversación. De hecho, hace años que intento evitar ciertos temas en mi entorno más cercano, e incluso también lo hacía cuando usaba redes sociales tradicionales (viva la libertad de expresión). Estos "ciertos temas" sólo los toco aquí, que es donde hay gente civilizada.
El caso es que ya entonces tenía una opinión a ese respecto: Sí, es posible triunfar en España sin ser un fascista, pero sólo a condición de que le resultes rentable a alguien que sí que lo sea. Un ejemplo de esto lo tendríamos en el escritor Manuel Vázquez Montalbán, militante del PSUC, que durante largos años publicó en la Editorial Planeta, editorial fundada por ya sabemos quién.
Salvando las distancias, el caso más reciente, que es el que ha hecho aflorar esta reflexión en mi cabeza, es el que ha protagonizado #JimmyKimmelLive. Después de la suspensión del programa de #Kimmel en ABC, cadena filial de #Disney, se produjeron numerosas cancelaciones de subscriptores a Disney+ #boycotDisney y de reservas para #DisneyWorld.
Fue esta la circunstancia que produjo el retorno del presentador. Cualquier empresario que tenga que elegir entre tener un empleado "incómodo" pero rentable o prescindir del empleado y por ende también de su rentabilidad, siempre elegirá lo primero.
Cambian los colores de su bandera, los idiomas, las formas... pero al final la única ideología posible es la de su propio bolsillo.

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