#performatividad

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2026-02-13

Nuestros cuerpos son políticos porque su presencia misma es política. Y los cuerpos tienen presencia física, pero también tienen memoria. En ¡Presente!: La Política de la Presencia (dos mil veinte), Diana Taylor se pregunta qué significa estar física y políticamente en situaciones en las que nos pareciera que no queda nada más por hacer, pero en las que no hacer nada no es una opción.

migrante.blog/2026/02/13/ser-e

2024-02-09

Leía acá una publicación y sentí la necesidad de dar una respuesta. No porque lo publicado esté mal, sino porque creo que otro enfoque es mejor.

Por si a alguien interesa, dejo acá el texto de esa respuesta. La publicación era en principio sobre la reacción de público heteronormado ante la relación de una cantante de moda.

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@postvalkye

Las formas de la Sexualidad son construcciones culturales que ocurren en situaciones históricas específicas. A nosotros nos toca vivir en un tiempo en el cual hay una centralidad en un concepto esencialista.

La persona x es s.

Que nos toque vivir un tiempo signado principalmente por ese enfoque no significa que tengamos la obligación de aceptarlo. Por la razón que sea yo me siento mucho más cómodo con un concepto como el que imperaba en unos milenios más atrás.

La persona x disfruta haciendo t con personas que pueden ser s¹, s², ... s* . Sería un enfoque no esencialista sino un enfoque orientado hacia la acción de las personas y que por lo tanto no capta esencias, personalmente creo no son reales desde un punto de vista materialista, sino conductas. Conductas son fenómenos observables y como tales me parecen mucho más útiles para comprendernos y para comprender la realidad en la que vivimos.

Por otro lado me tiene muy sin cuidado cómo viven la sexualidad los estadounidenses. Realmente desearía que la vivieran de una forma libre igual que lo puedo desear para cualquier otro país del planeta. Pero mi falta de simpatía por ese país hace que realmente mi empatía esté bastante mermada.

Me interesa mucho más cómo se vive la sexualidad en cualquier país del tercer mundo, incluyendo muy especialmente mi país, dónde en los últimos cuatro años han habido una serie de fortalecimientos del discurso heteronormativo de derecha conservadora y las prácticas correspondientes al mismo.

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