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2025-01-23

थाईलैंड ने समलैंगिक विवाह को मान्यता देना शुरू किया

बारह साल पहले, थाई जोड़ा बैंकॉक में वेलेंटाइन डे पर एक सामूहिक विवाह समारोह में भाग लेने के लिए विवाह रजिस्ट्रार के कार्यालय गया था। रुंगतिवा थांगकानोपास्ट ने एक लंबी सफेद पोशाक पहनी थी, और उनके साथी, फानलावी चोंगतांगसट्टम ने एक काला टक्सीडो पहना था।

अधिकारियों ने उनका स्वागत किया. लेकिन जब वे रजिस्ट्रार की मेज पर पहुंचे और अपना पहचान पत्र प्रस्तुत किया, जिसमें प्रत्येक को महिला दिखाया गया था, तो उन्हें लौटा दिया गया। उन्हें बताया गया कि दो महिलाओं के बीच विवाह की अनुमति नहीं है।

गुरुवार को, जोड़े को आखिरकार थाईलैंड के नए कानून के तहत समलैंगिक विवाह की अनुमति देने का मौका मिला। कानून प्रभावी होते ही वे बैंकॉक में एक सामूहिक विवाह समारोह में सैकड़ों अन्य लोगों के साथ शामिल हुए।

सुश्री रुंगतिवा ने कहा, “मैं खुश और उत्साहित हूं क्योंकि हम इस दिन का लंबे समय से इंतजार कर रहे थे।” “20 वर्षों से, हम एक-दूसरे से प्यार करते हैं और हमें समाज की अस्वीकृति से छिपना पड़ा है। लेकिन अब हम गर्व से खड़े हो सकते हैं।”

सामूहिक विवाह समारोह सुबह बैंकॉक के सबसे बड़े शॉपिंग मॉल, सियाम पैरागॉन में एक कार्यक्रम और सम्मेलन केंद्र, पैरागॉन हॉल में शुरू हुआ। इसकी मेजबानी एक अधिकार समूह, नारुमीट प्राइड द्वारा की गई थी, जिसका नाम मोटे तौर पर गर्व पैदा करना है।

जब पहली शादियाँ एक बड़े चारकोल-ग्रे हॉल में शुरू हुईं, तो दर्जनों अधिकारी और बड़ी संख्या में पत्रकार मौजूद थे, जिसमें फूलों से सजे गुलाबी मेहराब नवविवाहितों की तस्वीरों के लिए पृष्ठभूमि के रूप में स्थापित किए गए थे। अधिकारियों ने जोड़ों की एक-एक करके शादी कराई, जिन्होंने उनके दस्तावेजों की जांच की और औपचारिक रूप से उन्हें कानूनी रूप से विवाहित के रूप में पंजीकृत किया।

“आज हम सुरक्षित और सुरक्षित और खुश महसूस करते हैं,” 33 वर्षीय प्लोयनाप्लस चिरासुकोन ने कहा, जिन्होंने अपने साथी, 32 वर्षीय क्वानपोर्न कोंगपेच से पहली शादी की थी। “हमें खुशी है कि हमने समान विवाह कानून को इस मुकाम तक पहुंचाने में भूमिका निभाई है।”

देश भर में अन्य शादियों की योजना बनाई गई थी, और आयोजकों का कहना है कि उन्हें उम्मीद है कि पहले दिन 1,000 से अधिक समान-लिंग वाले जोड़े शादी करेंगे।

नए कानून के साथ, थाईलैंड दक्षिण पूर्व एशिया में पहला देश बन गया है – और ताइवान और नेपाल के बाद एशिया में केवल तीसरा – एक ही लिंग के लोगों को एक-दूसरे से शादी करने की अनुमति देने वाला।

थाईलैंड को विदेशियों द्वारा एलजीबीटीक्यू लोगों के लिए दुनिया में अधिक खुले स्थानों में से एक के रूप में देखा जाता है, लेकिन समलैंगिक विवाह को वैध बनाने के लिए एक दशक से अधिक समय तक अभियान चलाया गया। इस पारंपरिक, मुख्यतः बौद्ध देश के कई नागरिक रूढ़िवादी बने हुए हैं, विशेषकर वृद्ध लोग। फिर भी, यह सामाजिक मुद्दों पर तेजी से सहिष्णु होता जा रहा है, खासकर अपने पड़ोसियों के विपरीत।

2022 में, थाईलैंड मारिजुआना की बिक्री और मनोरंजक उपयोग को वैध बनाने वाला क्षेत्र का पहला देश बन गया। कानून प्रभावी होते ही सरकार ने घरों में 1 मिलियन मारिजुआना पौधे दिए। तब से, शहरी क्षेत्रों में सैकड़ों खरपतवार की दुकानें खुल गईं। और पिछले साल, संसद ने विवाह कानून पारित किया, जो राजा की सहमति से कानून बन गया।

कानून का जश्न मनाने के लिए, थाईलैंड के प्रधान मंत्री, पैटोंगटारन शिनावात्रा ने पिछले सप्ताह एक रंगीन फोटो शूट की अध्यक्षता की, जिसमें दर्जनों जोड़े शादी करने की योजना बना रहे थे।

“जनवरी। 23, 2025, वह दिन होगा जब हम सभी एक साथ इतिहास दर्ज करेंगे, कि थाईलैंड में इंद्रधनुष का झंडा शान से लगाया गया है, ”उसने पोस्ट किया उसके इंस्टाग्राम अकाउंट पर. “हर किसी के प्यार को कानूनी तौर पर सम्मान और गरिमा के साथ मान्यता दी जाती है।”

थाईलैंड, जिसकी अर्थव्यवस्था काफी हद तक पर्यटन पर निर्भर करती है, खुद को एलजीबीटीक्यू पर्यटन स्थल के रूप में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रचारित करने की योजना बना रहा है।

बैंकॉक समारोह में शादी करने की योजना बनाने वालों में एक आयात-निर्यात कंपनी के प्रबंधक अम्नाद सांगहोंग और एक ग्राफिक डिजाइनर अपहिनुन मानसांग शामिल थे, जो 14 वर्षों से एक साथ हैं।

कई अन्य जोड़ों की तरह, 42 वर्षीय श्री अम्नाद और 37 वर्षीय श्री अपहिनुन, पूर्ण कानूनी अधिकार प्राप्त करने के लिए शादी करने के लिए प्रेरित हैं, जिसमें किसी प्रियजन के लिए स्वास्थ्य देखभाल निर्णय लेने का अधिकार और थाईलैंड के गोद लेने का लाभ प्राप्त करना शामिल है। विरासत कानून.

वे पहले दिन के जश्न का हिस्सा बनने के लिए बैंकॉक आए थे और शहर से लगभग 70 मील उत्तर-पूर्व में प्राचिनबुरी प्रांत में अपने घर लौटने पर परिवार और दोस्तों के साथ एक और शादी समारोह आयोजित करेंगे।

श्री एफिनुन ने कहा, “हमारे परिवार बहुत उत्साहित हैं क्योंकि उन्होंने कभी उम्मीद नहीं की थी कि हम शादी कर पाएंगे।”

2013 में, जब 59 वर्षीय सुश्री रुंगतिवा और 44 वर्षीय सुश्री फैनलावी को विवाह समारोह से दूर कर दिया गया, तो कुछ थाई लोग समलैंगिक विवाह की वकालत कर रहे थे।

सुश्री फैनलावी ने कहा, “उस समय किसी में भी बाहर आकर अपने अधिकारों की मांग करने का साहस नहीं था।” “वेशभूषा केवल एक प्रतीक थी क्योंकि हम जानते थे कि हमें पंजीकरण की अनुमति नहीं दी जाएगी। वे यह कहने के प्रतीक थे कि हम जीवन साथी हैं।

शादी करने की उनकी खोज पारिवारिक स्वास्थ्य संबंधी चिंता के साथ शुरू हुई, जिससे उन्हें एहसास हुआ कि उनके पास उन लोगों की देखभाल करने का कानूनी अधिकार नहीं है, जिन्हें वे तत्काल परिवार के सदस्य मानते हैं।

इसके बाद, उन्होंने विभिन्न कानूनी दांवपेंचों के माध्यम से अपने अधिकारों को सुरक्षित करने का प्रयास करना शुरू कर दिया।

उनकी बेटी, चोमचानोक थांगकानोपास्ट, का जन्म 24 साल पहले सुश्री रुंगतिवा और उनके तत्कालीन पति से हुआ था, जिनकी तब मृत्यु हो चुकी है। जब उन्होंने शादी की तो उन्हें पता चला कि वे समलैंगिक हैं। दोनों बच्चा चाहते थे.

कुछ साल बाद, सुश्री रुंगतिवा की मुलाकात सुश्री फ़ानलावी से हुई और उन्हें प्यार हो गया। वे एक साथ रहने लगे, और हालाँकि दोनों सुश्री चोमचानोक को अपनी बेटी मानते थे, सुश्री फ़ानलावी के पास माता-पिता का अधिकार नहीं था। दम्पति एक गोल चक्कर समाधान पर पहुँचे: सुश्री रुंगतिवा की माँ ने सुश्री फैनलावी को गोद लिया, कानूनी तौर पर उन्हें अपने साथी की बहन और अपनी बेटी की मौसी बना दिया।

जब सुश्री चोमचानोक 20 वर्ष की हो गईं, तो सुश्री फ़ानलावी ने उन्हें बिना किसी कानूनी बाधा के गोद ले लिया।

“मैं अभी भी चाची हूं, लेकिन मैं मां भी हूं,” सुश्री फैनलावी ने कहा।

अब, शादी करने का मौका मिलने से, उनका जीवन बहुत आसान हो जाएगा, कम से कम कानूनी दृष्टि से।

सुश्री रुंगतिवा ने कहा, “हालांकि समाज हमें स्वीकार नहीं करेगा, कम से कम कानून तो हमें स्वीकार करेगा।”

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2025-01-10

वेटिकन इतालवी समलैंगिक पुरुषों को सेमिनरी में प्रवेश की अनुमति देता है, यदि वे अविवाहित रहते हैं

वेटिकन ने मंजूरी दे दी है इटली के लिए नए दिशानिर्देश उनका कहना है कि मदरसा के लिए किसी आवेदक को सिर्फ इसलिए खारिज नहीं किया जा सकता क्योंकि वह समलैंगिक है, जब तक वह ब्रह्मचारी रहता है।

दिशानिर्देशों में कहा गया है कि मदरसा निदेशकों को यौन रुझान को उम्मीदवार के व्यक्तित्व का केवल एक पहलू मानना ​​चाहिए।

वे रोमन कैथोलिक चर्च की इस शिक्षा को नहीं बदलते हैं कि “समलैंगिक प्रवृत्ति” “आंतरिक रूप से अव्यवस्थित” होती है, और “गहरी” समलैंगिक प्रवृत्ति वाले पुरुषों को पुजारी नहीं बनना चाहिए। लेकिन वे स्पष्ट करते हैं कि यदि कोई उम्मीदवार पवित्र रहता है, तो उसका यौन रुझान उसे पुरोहिती में प्रवेश के लिए अयोग्य नहीं ठहराया जाना चाहिए।

कैथोलिक चर्च वर्षों से इस विरोधाभास से जूझ रहा है कि पुरोहितवाद लंबे समय से समलैंगिक पुरुषों की शरणस्थली रहा है, जबकि चर्च की शिक्षा समलैंगिक संबंधों को अस्वीकार करती है।

अन्य देशों के बिशप जहां समलैंगिकता की नियमित रूप से निंदा की जाती है, वहां इतालवी बिशप के समान दिशानिर्देशों पर विचार करने की संभावना नहीं है।

दिशानिर्देश – नवंबर में इतालवी बिशप सम्मेलन द्वारा अपनाए गए और वेटिकन के पादरी कार्यालय द्वारा अनुमोदित – गुरुवार को तीन साल की परीक्षण अवधि के लिए प्रभावी हो गए। वे सेमिनारियों में एक उम्मीदवार के वर्षों के विभिन्न पहलुओं को कवर करते हैं, वे स्कूल जो पुरुषों को पुरोहिती के लिए तैयार करते हैं।

“यह पहली बार है जब मैंने वेटिकन-अनुमोदित दस्तावेज़ में यह सुझाव देखा है कि एक समलैंगिक व्यक्ति मदरसा में प्रवेश कर सकता है या नहीं, इसका निर्धारण केवल उसके यौन रुझान से नहीं किया जा सकता है,” रेव जेम्स मार्टिन, एक हाई-प्रोफाइल ने कहा चर्च को समलैंगिक कैथोलिकों के लिए अधिक स्वागत योग्य बनाने के समर्थक।

न्यूयॉर्क में रहने वाले फादर मार्टिन ने कहा, “इसके बारे में मेरा अध्ययन – और यह केवल मेरा अध्ययन है,” यह है कि यदि कोई समलैंगिक व्यक्ति भावनात्मक रूप से स्वस्थ, पवित्र और ब्रह्मचारी जीवन जीने में सक्षम है, तो उसे प्रवेश के लिए विचार किया जा सकता है मदरसा के लिए।”

इस मुद्दे की गंभीरता पिछले साल स्पष्ट हो गई, जब रिपोर्टें सामने आईं कि मई में एक सम्मेलन में समलैंगिक पुरुषों को मदरसों में प्रवेश देने के बारे में इतालवी बिशपों को जवाब देते समय पोप फ्रांसिस ने समलैंगिक विरोधी गाली का इस्तेमाल किया था।

सम्मेलन में भाग लेने वाले बिशपों के अनुसार, अपनी टिप्पणी में, फ्रांसिस ने कहा कि कैथोलिक मदरसों में पहले से ही बहुत अधिक समलैंगिकता थी, इसका वर्णन करने के लिए एक अपमानजनक शब्द का उपयोग किया गया। बाद में वेटिकन ने माफ़ी मांगी.

जून में, पोप पर रोम में पुजारियों के साथ बैठक के दौरान समलैंगिक विरोधी गाली दोहराने का फिर से आरोप लगाया गया।

अपशब्द के बार-बार इस्तेमाल से कई कैथोलिकों को झटका लगा, जिन्होंने फ्रांसिस के ज्यादातर समावेशी संदेश को अपनाया था, जिसमें चर्च से एलजीबीटीक्यू समुदाय के सदस्यों का अधिक स्वागत करने का आग्रह किया गया था। वह अक्सर समलैंगिक-अधिकार कार्यकर्ताओं से मिले हैं, और 2023 में उन्होंने पुजारियों को समान-लिंग वाले जोड़ों को आशीर्वाद देने की अनुमति देने का फैसला किया – लेकिन उनके संघों को आशीर्वाद नहीं दिया।

फादर मार्टिन, जो पिछले साल के एपिसोड के बाद फ्रांसिस से मिले थे, ने बाद में साझा किया सोशल मीडिया पर पोस्ट करें इसमें कहा गया है, “इसे साझा करने की अनुमति के साथ, पवित्र पिता ने कहा कि वह समलैंगिक प्रवृत्ति वाले कई अच्छे, पवित्र और ब्रह्मचारी सेमिनारियों और पुजारियों को जानते हैं।”

फिर भी, फ्रांसिस ने बार-बार चिंता व्यक्त की है कि पुरोहिती के लिए समलैंगिक उम्मीदवार रिश्ते बना सकते हैं और दोहरी जिंदगी जी सकते हैं।

2016 में, उन्होंने पुरोहिती व्यवसायों पर एक दस्तावेज़ को हरी झंडी दी, जिसमें कहा गया था कि “गहरी जड़ें” समलैंगिक प्रवृत्ति वाले पुरुषों को मदरसों में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, बेनेडिक्ट XVI द्वारा अनुमोदित 2005 के दस्तावेज़ को दोहराते हुए।

सेमिनरी निदेशकों ने इन निर्देशों की अलग-अलग तरीकों से व्याख्या की है, लेकिन नए दिशानिर्देश कुछ स्पष्टता प्रदान करते हैं।

गुरुवार को इतालवी बिशप सम्मेलन की वेबसाइट पर पोस्ट किए गए दिशानिर्देश, गहरी जड़ें जमा चुके समलैंगिक प्रवृत्ति वाले पुरुषों पर 2016 के दस्तावेज़ के प्रतिबंध का हवाला देते हैं, लेकिन यह भी कहते हैं: “जब गठन प्रक्रिया में समलैंगिक प्रवृत्ति का जिक्र किया जाता है, तो यह भी उचित नहीं है केवल इस पहलू पर ही विवेक को कम करें, लेकिन किसी भी उम्मीदवार की तरह, युवा व्यक्ति के व्यक्तित्व की समग्र तस्वीर के भीतर इसके अर्थ को समझें।

दिशानिर्देश यह भी कहते हैं कि “भावात्मक-यौन क्षेत्र में पुरोहिती के लिए उम्मीदवार के गठन का लक्ष्य एक उपहार के रूप में स्वागत करने, स्वतंत्र रूप से चुनने और जिम्मेदारी से ब्रह्मचर्य में शुद्धता जीने की क्षमता है।” ब्रह्मचर्य के महत्व पर दिशानिर्देशों के अनुभाग यौन अभिविन्यास के आधार पर भिन्न नहीं हैं।

“यह एक कदम आगे है,” न्यू वेज़ मिनिस्ट्री के कार्यकारी निदेशक फ्रांसिस डेबर्नार्डो ने कहा, मैरीलैंड स्थित एक समूह जो समलैंगिक कैथोलिकों का समर्थन करता है।

“यह समलैंगिक मदरसा उम्मीदवारों के बारे में पिछले अस्पष्ट बयानों को स्पष्ट करता है, जिससे बहुत डर और भेदभाव होता है। और यह स्पष्टीकरण समलैंगिक उम्मीदवारों के साथ उसी तरह व्यवहार करता है जैसे विषमलैंगिक उम्मीदवारों के साथ किया जाता है। सभी एलजीबीटीक्यू+ मुद्दों के संबंध में चर्च को इसी प्रकार के समान व्यवहार का लक्ष्य रखना चाहिए।”

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