#Locke

2025-05-18

New release review: Hallow Road

#Locke #Horror #Cinemastodon

2025-04-20

#EastCoCoCounty #SportsCars #Driving

It was a beautiful day to take my #LittleRedSportsCar out for a drive up #RiverRoad to #Locke for #EasterBrunch at #AltheWops.

Warm & sunny. The #StrawberryPatches are open for #SelfPicking, the #corn is starting to sprout (already about 1 ft high) & the #CherryTrees have already blossomed & will be ready to bear fruit in mid or late May.

And made it back just in time to watch the start of the #MLB game between th #SFGiants & #angels

Life is good!!! 😊

Go Giants!!! đŸ„łđŸ„łđŸ„ł

Austrianpraustrian
2025-03-19

"The Lockean recoinage was assisted by Locke's old friend, the great physicist Sir Isaac Newton (1642–1727) who, while still a professor of mathematics at Cambridge from 1669 on, also became warden of the Mint in 1696, and rose to master of the Mint three years later, continuing in that post until his death in 1727. Newton agreed with Locke's hard-money views of recoinage." mises.org/library/book/austria

2025-01-30

@AttarSilas

C'est exactement la thĂšse centrale de John Locke, qui lie le droit de propriĂ©tĂ© de la terre au travail (celui qui la travaille a un droit sur la terre, celui qui la "nĂ©glige" n'en a aucun : le problĂšme Ă©tant Ă©videmment de savoir quel genre de travail a de la valeur, et lequel n'en n'a pas). C'est une des racines fondamentales de l'Ă©mergence de l'idĂ©ologie libĂ©rale-capitaliste. Marx ne s'y trompera pas en y ancrant sa thĂ©orie de l'accumulation primitive et en rappelant comment la gĂ©nĂ©ralisation de l'enclosure a Ă©tĂ© Ă  l'origine de l'agriculture capitaliste (et passe par la dĂ©nĂ©gation de la valeur des pratiques paysannes, pas assez "productives" : cela vaut Ă©videmment pour la forĂȘt dont vous parlez - les usages "autochtones" de la forĂȘt sont mĂ©prisĂ©s par les extractivistes capitalistes, encore aujourd'hui.

Je traduis vite fait un passage de l'extraordinaire méditation de Sara Ahmed sur ce texte de Locke (+ une évocation d'Edward Saïd)

"Les cadres d’utilisation ont leur utilitĂ©. Par exemple, de nombreuses utilisations de la terre n’ont pas Ă©tĂ© comptabilisĂ©es en tant qu’utilisations parce que, dans la culture occidentale, l’utilisation de la terre est principalement comprise en termes de culture. La thĂ©orie de la propriĂ©tĂ© fondĂ©e sur le travail Ă©tait Ă©galement une thĂ©orie de l’usage. En effet, les Deux traitĂ©s de gouvernement de John Locke font un usage intensif de l’usage et en particulier de l’expression « faire usage de Â». Si le monde est donnĂ© par Dieu en commun, commun en tant que potentiellement utilisable par tous, la terre doit encore ĂȘtre rendue utile. Locke prĂ©cise : « On ne peut supposer que [la terre] reste toujours commune et inculte Â», de sorte qu’« elle a Ă©tĂ© donnĂ©e Ă  l’usage de ceux qui sont industrieux et rationnels Â» (1689). L’usage est dĂ©fini comme la culture. Les terres qui n’ont pas Ă©tĂ© cultivĂ©es deviennent des friches, inutilisĂ©es, et donc susceptibles d’ĂȘtre appropriĂ©es. En effet, Locke affirme que plus la terre est cultivĂ©e, plus elle est valorisĂ©e au profit de tous : « Celui qui s’approprie la terre par son travail ne diminue pas, mais augmente le patrimoine commun de l’humanitĂ© Â» (150). L’agriculture n’est pas seulement conçue comme l’utilisation de la terre, mais aussi comme son amĂ©lioration, une augmentation du stock. Il est clair que Locke justifie le projet colonial par une meilleure utilisation de la terre : il affirme que mille acres de « bois sauvages et de terres incultes d’AmĂ©rique, laissĂ©s Ă  la nature, sans aucune amĂ©lioration, ni labourage, ni Ă©levage Â» rapporteraient moins Ă  ses « habitants nĂ©cessiteux et misĂ©rables Â» que « dix acres de terres fertiles bien cultivĂ©es dans le Devon Â». C’est le travail, conclut Locke, qui « confĂšre Ă  la terre la plus grande partie de sa valeur Â», c’est au travail que « nous devons la plus grande partie de tous ses produits utiles Â», et sans ce travail, la terre « ne vaudrait presque rien Â». L’appropriation est justifiĂ©e par le fait qu’elle permet de tirer le meilleur parti de ce qui est disponible (le plus impliquant ici le plus grand nombre), d’empĂȘcher que ce qui est dĂ©tenu en commun ne soit gaspillĂ© ou ne devienne un dĂ©chet. Il est important d’ajouter que le gaspillage est compris par Locke comme un processus actif de nĂ©gligence (neglect), et que gaspiller ce que l’on possĂšde revient Ă  cesser d’avoir des droits de propriĂ©tĂ©. Comme le note Barbara Arneil, « l’usage que Locke fait de la nĂ©gligence est important, car il implique que l’on peut juger, dans le cas d’une propriĂ©tĂ© qui a Ă©tĂ© utilisĂ©e par d’autres personnes, si elles ont effectivement nĂ©gligĂ© la terre et l’ont ainsi transformĂ©e en rien de plus qu’un dĂ©chet et disponible Ă  nouveau pour l’appropriation par le travail d’autres personnes Â» . Locke reconnaĂźt que l’utilisation peut impliquer la dĂ©gradation, qu’avoir trop de choses peut signifier ne pas les utiliser avant qu’elles ne se dĂ©tĂ©riorent. En effet, il soutient le projet d’accumulation en justifiant l’invention de la monnaie ; le capitalisme nĂ©cessite l’utilisation d’un systĂšme d’échange de biens pĂ©rissables.

L’accumulation fait Ă©galement rĂ©fĂ©rence ici Ă  l’appropriation des terres communes. Edward Said dĂ©crit comment le colonialisme, en tant que pratique, a utilisĂ© l’usage (how colonialism as practice made use of use) : « L’impĂ©rialisme Ă©tait la thĂ©orie, le colonialisme la pratique, consistant Ă  transformer les territoires inutilement occupĂ©s du monde en de nouvelles versions utiles de la sociĂ©tĂ© mĂ©tropolitaine europĂ©enne Â» (1979). Le colonialisme est justifiĂ© par l’utilisation de ce qui est inutilisĂ©. Et l’utilisation est alors imposĂ©e dans cette justification : le geste colonial consiste Ă  renommer les lieux avec des noms qui renvoient au territoire du colonisateur ; l’obligation d’utiliser ces noms revient Ă  aliĂ©ner Ă  nouveau la terre des habitants d’origine."

Sarah Ahmed, What's the use ? On the Uses of Use, Duke University Press, 2019

dukeupress.edu/whats-the-use.

#Locke #SaraAhmed

Sara Ahmed, What's the use ?
2025-01-09

#Iwatched #Locke (2013) where #TomHardy takes a long night drive and a lot of phone calls and he looks like shit the whole time, because he's sick and overworked. And that's it, that's the movie. But really this film is a meditation on doing what you think is right in a difficult situation and giving up everything to do it. His wife's meltdown is a bit overdone in my opinion, but you know, different folks. Good luck, whatever road you're driving down right now.
en.wikipedia.org/wiki/Locke_(f

Ivan Locke (Tom Hardy) in a BMWdouble exposure of Hardy looking distressed and the nightly highway he's drivingHardy in his car with lights reflecting on the windows
Cinéphile NostalGeekB_Renger@piaille.fr
2024-12-12

Locke (2014)

★☆☆☆

Voyage au bout de la nuit
 entre somnolence et ennui.

✍ La suite ici :
senscritique.com/film/locke/cr

#Locke #StevenKnight #TomHardy #Film #Cinema

Allan Engelhardtwiknin@mastodon.cloud
2024-10-28

We should never take society and its norms and institutions for granted. They can fall, and the justice system in #England appears to be failing. Now may be a good time to read up on John #Locke 's concept of the "Natural Executive Right".

The new head of the Law Society in #England warns that, "when people lose faith in the criminal justice system the risk is that they seek to find justice in alternative ways — more direct ways." Riots and vigilantism, that is.

on.ft.com/3YERrzm

2024-09-02

#TIL: "John #Locke, die wohl zentrale Figur des klassischen #Liberalismus, war immens reich, was auch auf seinen Investitionen in den transatlantischen #Sklavenhandel beruhte.

[Er argumentierte, #Vermögenssteuer] verstoße gegen die Verfassung und legitimiere #gewalt'same Gegenwehr, bis hin zur Errichtung einer #Diktatur."

#liberal #Reichensteuer #EatTheRich #FDP
@istuetzle @flq @Fischblog @woz

Gregorius Advenagva@mastodon.sdf.org
2024-08-23

John Locke | Standing by his grave, Christ Church, Oxford #philosophy #Locke #Enlightenment

World Concert HallWConcertHall@mastodon.world
2024-08-23

Right now, Beate Kielland and friends perform #Purcell #Locke and #Bach in #Vantaa buff.ly/3XbEKuW #wch

World Concert HallWConcertHall@mastodon.world
2024-08-23

In 25 minutes, Beate Kielland and friends perform #Purcell #Locke and #Bach in #Vantaa buff.ly/3XbEKuW #wch

World Concert HallWConcertHall@mastodon.world
2024-08-23

Today, Beate Kielland and friends perform #Purcell #Locke and #Bach in #Vantaa buff.ly/3XbEKuW #wch

Steve Dinn 🇹🇩steve@social.dinn.ca
2024-08-17

Just finished rewatching LOST with my wife and kid. I don't know whether it was having watched it previously or binging it a couple of EPs per night instead of watching over multiple years, but I have to say, everything made much more sense this time.

#lost #jack #kate #sawyer #hurley #locke

ama-giđ’‚Œđ’„„ :senyera:raulmagdalena@mastodont.cat
2024-08-16

Acabo de copsar que, potser, l'Úmfasi de la #filosofia en la raó pot ser degut a la mancança de cap altra eina per arribar a una veritat. Sense els coneixements i mÚtodes científics no hi ha altra manera d'avançar que plantejar, mitjançant la #raó, unes veritats innates i, a partir d'aquí, construir un corpus de coneixements. #Locke, en cas d'haver nascut 200 anys abans, no hauria pogut desenvolupar l'empirisme, car no hi havia prou coneixements. #Spinoza o provà mitjançant les #matemàtiques.

World Concert HallWConcertHall@mastodon.world
2024-08-02

Right now, Le Caravansérail and friends perform #Purcell #Blow and #Locke in #Bruges buff.ly/3YLLv8f #wch

World Concert HallWConcertHall@mastodon.world
2024-08-02

In 15 minutes, Le Caravansérail and friends perform #Purcell #Blow and #Locke in #Bruges buff.ly/3YLLv8f #wch

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Server: https://mastodon.social
Version: 2025.04
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