𝗦𝗮𝗻𝗻𝗲 𝗲𝗻 𝗵𝗮𝗮𝗿 𝗺𝗮𝗻 𝗺𝗮𝗸𝗲𝗻 𝘇𝗶𝗰𝗵 𝗼𝗽 𝘃𝗼𝗼𝗿 𝗼𝗿𝗸𝗮𝗮𝗻 𝗠𝗲𝗹𝗶𝘀𝘀𝗮: '𝗣𝗿𝗼𝗯𝗲𝗿𝗲𝗻 𝗼𝗻𝘀𝘇𝗲𝗹𝗳 𝗺𝗼𝗲𝗱 𝗶𝗻 𝘁𝗲 𝗽𝗿𝗮𝘁𝗲𝗻'
In een gevaarlijk laag tempo nadert orkaan Melissa Jamaica. Op het eiland in de caraïben bereiden de mensen zich voor op wat komen gaat. De Brabantse Sanne en haar man zijn op vakantie op het eiland. Zij hebben inmiddels het dringende advies...
Moodne õlgu paljastav pluus naistele: Moodne õlgu paljastav pluus naistele.
Stiilne ja trendikas pluus, mis toob esile teie ainulaadse stiili. Ideaalne valik igapäevaseks kandmiseks! https://tootemaailm.ee/moodne-olgu-paljastav-pluus-naistele/ #moodne #pluus #naised #stiil #moed
Rebasekarvast kraega must või hall mantel: Värv: must, hall
Suurus: S - XXL / ei vasta tavapärastele mõõtudele, palun vaata tabelit allpool
Materjal: kašmiir, vill, puuvill, rebasekarv https://tootemaailm.ee/rebasekarvast-kraega-must-voi-hall-mantel/ #mantel #rebasekarv #kašmiir #vill #moed
Suurtes suurustes tagid: Värv: must, sinine, pruun
Suurus: M - 8XL / ei vasta tavapärastele mõõtudele, palun vaata tabelit allpool
Materjal: kunstnahk, polüester https://tootemaailm.ee/suurtes-suurustes-tagid/ #suurtesttagid #jakid #mantlid #moed #mood
Kijk voor deze kinderboekentip op https://lekkerlezen.nu.
De opdracht van Tula – Robin Raven
Via de verhalen van twee kinderen kom je meer te weten over de slavenopstandleider Tula.
https://lekkerlezen.nu/de-opdracht-van-tula-robin-raven/
#Voorleesboek #Leesboek #10 #12 #curacao #geschiedenis #moed #opstand #slavernij
De tips komen van verschillende kinderboekenmakers.
Kõrge kontsaga kintssaapad: Stiilsed talvised põlviksaapad.
Lisage oma talveriietusele elegantsi nende kõrge kontsaga põlviksaabastega. Ideaalne valik igapäevaeluks ja pidulikeks sündmusteks! https://tootemaailm.ee/korge-kontsaga-kintssaapad/ #moed #talveriided #põlviksaapad #naistejalanõud #elegantne
Mustad kettide ja pandlaga platvorm kingad naistele: Stiilsed platvormkingad naistele.
Avasta moekad platvormkingad, mis ühendavad elegantsi ja mugavuse. Lisa oma garderoobi ainulaadsust ja enesekindlust! https://tootemaailm.ee/gdgydh-spring-autumn-fashion-ankle-boots-for-women-high-heels-casual-cut-outs-buckle-round-toe-chain-thick-heels-platform-shoes/ #platvormkingad #naistekingad #moed #stiil #elegants
Tagant pikema lõikega talvemantlid: Stiilsed ja trendikad talvemantlid
Soojendavad ja elegantse lõikega mantlid pakuvad täiuslikku kaitset külma eest. Täienda oma talvist garderoobi kohe! https://tootemaailm.ee/tagant-pikema-loikega-talvemantlid/ #talvemantlid #moed #talvemode #elegants #stiilsus
Roostevabast terasest raamidega kandilised päikseprillid: Stiilsed kandilised päikseprillid meestele ja naistele.
Stiilsed ja vastupidavad prillid, mis kaitsevad päikese eest ja lisavad igale rõivakomplektile elegantsi. Telli kohe! https://tootemaailm.ee/roostevabast-terasest-raamidega-kandilised-paikseprillid/ #päikseprillid #stilish #moed #roostevabasteraam #elegants
Erineva disainiga moekad kleidid tüdrukutele: Moekad kleidid tüdrukutele
Avasta stiilsed ja erineva disainiga kleidid, mis sobivad igale väikesele moegurmaanile. Tee oma valik juba täna! https://tootemaailm.ee/erineva-disainiga-moekad-kleidid-tudrukutele/ #moekad #kleidid #moed #lasteriided #stiilne
Suur valik värvilisi retuuse: Värvilised ja stiilsed retuusid igapäevaseks kandmiseks.
Avasta meie lai valik värvilisi retuuse, mis lisavad sinu riietusele särtsu. Telli kohe ja tunne end mugavalt ja stiilselt! https://tootemaailm.ee/suur-valik-varvilisi-retuuse/ #retuusid #värvilised #stiilsed #moed #riided
Kaheosaline must või roheline komplekt naistele: Kaunis suvekomplekt naistele, vali värv.
Elegantne kaheosaline komplekt suveks, saadaval musta või rohelisena. Täienda oma garderoobi uue lemmikuga! https://tootemaailm.ee/kaheosaline-must-voi-roheline-komplekt-naistele/ #naistele #moed #suvekomplekt #elegantne #must
De rug recht, het hart zacht (5)
Er lijkt een vreemde stilte te zijn neergedaald onder veel christenen vandaag. Niet de stilte van gebed of contemplatie, maar een verlegen, terughoudende stilte. Een neiging om te zwijgen wanneer onze waarden worden uitgedaagd door krachten die die waarden niet delen.
Denk aan de spanning tussen vrijheid, gelijkwaardigheid en naastenliefde – en extremisme dat daar haaks op staat. Uit respect, of misschien uit angst, durven velen hun grenzen niet meer aan te geven. Maar in onze poging niemand te kwetsen, verliezen we soms de moed om op te staan. Niemand willen kwetsen is mooi, maar het mag niet betekenen dat we toestaan dat we zelf gekwetst worden. Ook liefde vraagt om begrenzing.
We lijken vergeten dat liefde ook krachtig kan zijn. Dat compassie geen medeplichtigheid is. En dat mededogen niet betekent dat je jezelf opoffert tot je verdwijnt.
Tegelijkertijd groeit de waardering voor een andere vorm van christendom – niet als machtsinstituut, maar als innerlijke bron van levenswijsheid. Denk aan Richard Rohr, die het Christusbeeld opent naar een universeel patroon van overgave en transformatie. Liefde als oerkracht.
Ja, het christendom heeft diepe wonden geslagen – kruistochten, koloniale zendingsdrang, schuld en schaamte. Maar minstens zo pijnlijk zijn de ingrepen die het oorspronkelijke vuur hebben gedempt. Innerlijke stromingen werden onderdrukt, seksualiteit gedemoniseerd, het evangelie gebruikt om te beheersen in plaats van te bevrijden.
Toch zijn er ook stromingen die herinneren aan de oorspronkelijke kracht: het johanneïsch christendom, waarin liefde, wijsheid en innerlijk weten centraal staan. Het esoterische christendom, dat zoekt naar de verborgen lagen van het evangelie. Ze tonen dat Jezus geen controle zocht, maar bevrijding – geestelijk, innerlijk, existentieel.
Veel gelovigen hebben geleerd dat ‘jezelf opofferen’ het hoogste goed is. Maar grenzen stellen is óók een daad van liefde – ook voor de ander. Wie uit naam van naastenliefde onderdrukking tolereert, voedt uiteindelijk het kwaad.
Een vriend van ons, homoseksueel en een ‘nieuwe’ christen, vindt diepe troost in het evangelie. En toch ervaart hij opnieuw een ongemakkelijke stilte. Geen uitgesproken oordeel, maar ook geen echte openheid. Alsof men bang is het verkeerde te zeggen. Zo blijft de werkelijke ontmoeting uit. Liefde die niet durft te spreken, blijft oppervlakkig.
Het vraagt moed om iemand voluit te verwelkomen zonder hem te willen veranderen – én tegelijk trouw te blijven aan wat je zelf gelooft. Dat is moedig mededogen: blijven staan in de spanning, met een open hart én een open mond.
Wat ons vandaag ontbreekt, is niet compassie. Wat ontbreekt, is moed. Een nieuwe soort christelijke moed die zacht is van hart, maar helder in grenzen. Die niet polariseert, maar wel positioneert. Die zegt: tot hier en niet verder – zonder te verachten. Die weigert liefde los te koppelen van waarheid.
Het kruis staat niet alleen voor lijden. In de mystieke traditie is het een symbool van innerlijke omkering: kwetsbaarheid als poort naar kracht, overgave als weg naar liefde. Net als in het boeddhisme, waar bevrijding begint bij het erkennen van lijden.
Misschien is het tijd voor een spiritualiteit die zowel het hoofd buigt als de rug recht houdt. Die weet dat het middenpad geen vaagheid betekent, maar een moedig evenwicht. Niet om te overheersen, maar om trouw te blijven.
Niet om te winnen, maar om te blijven staan – in liefde, juist als die onder druk staat.
Luuk Mur ( 1952) is psycholoog en heeft een drietal boeken geschreven over de door hemzelf ontwikkelde hulpverleningsmethode communitysupport. Hij is lid van de Dzogchen Community Nederland. Dzogchen is een vorm van Tibetaans boeddhisme waarbij veel belang wordt gehecht aan de ontwikkeling van individueel bewustzijn. Bij deze traditie streeft men naar non-dualiteit van het bewustzijn. Mensen zijn zich niet alleen bewust ( je weet dat je dit leest), maar je kunt je ook bewust zijn van dit eerste bewustzijn. Dit meta-bewustzijn wordt ‘gewaarzijn’ genoemd.
Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.
#christendom #compassie #diepeWonden #innerlijkeOmkering #liefdeVoorDeAnder #moed #opofferen #stilte
' The #enemy from within' krijgt snel een nieuwe betekenis. Dat vraagt politieke #moed en durf. Wij zitten onderwijl opgezadeld met politici die zijn blijven steken in het #amateuristische stadium en of tweede en derde rangs zijn, hun geluk beproevend in tot mislukken gedoemde #nieuwlichters partijen. En niet te vergeten de #collaborerende fascisten. Sombere tijden.
https://mastodon.nl/@LiefhebberV/113955934015910303 #aoc zegt: “I don’t give them my fear“ Geen #onverschilligheid maar #moed verzamelen. #x #musk #trump #afd
‘Het bewind van Trump is er een van verkrachters, al zie ik enkele tekenen van hoop’ https://www.nrc.nl/nieuws/2025/02/05/het-bewind-van-trump-is-er-een-van-verkrachters-al-zie-ik-enkele-tekenen-van-hoop-a4882037 “Zulke kwetsbaarheid staat haaks op de masculiniteit die nu over ons heen wordt gerold, maar het houdt ook de bereidheid in om jezelf aan gevaar bloot te stellen, uit solidariteit of verwantschap. Dat is ook een democratische kracht. Eentje die Trump niet bezit.” We hebben #moed nodig. #AOC zegt: “I don ‘t give them my fear” #trump #musk
Iedere dag kun je opnieuw beginnen.
Edel – Polariteiten
Het is voor mensen veel gemakkelijker om of-of te denken dan en-en. Zo zijn onze hersenen blijkbaar geschakeld. We creëren polariteiten. Nu is het een oude boeddhistische wijsheid dat die polariteiten wederzijds afhankelijk zijn. Ieder onderscheid dat we maken, creëert een relatie tussen twee onderling afhankelijke polen.
We maken bij voorbeeld een onderscheid tussen mannen en vrouwen. Dat creëert de illusie dat mannen en vrouwen op zichzelf bestaan. We noemen dat tegenwoordig binair denken. Maar het zou volkomen betekenisloos zijn om van mannen te spreken als er geen vrouwen waren, en vice versa. Het is als de polen van een magneet. Je kunt de noordpool niet van de zuidpool afknippen. Iemand vertelde me onlangs dat ze de diagnose autisme had gekregen. Ze gebruikte daarbij het woord neurodivers. Maar divers is geen eigenschap van een persoon maar van een groep. Als zij die diagnose krijgt, en er even van uitgaande dat ik die diagnose niet zou hebben: wie van ons beiden is dan neurodivers?
Daarenboven is de grens tussen binaire onderscheiden altijd vaag. Je kunt de mensheid opdelen in mannen en vrouwen en er zijn mensen die je duidelijk als man of vrouw kunt identificeren. Maar er zijn er ook veel die niet in dat binaire plaatje passen. En binair als we gewend zijn te denken, creëren we dan weer nieuwe binaire onderscheiden. En zo krijgen we LGBTQ…XYZ… Als we blijven doorgaan kunnen we voor iedereen een apart hokje creëren (wat we in principe ook doen door iedereen een eigen naam te geven). Wat mij betreft is dit hele diversiteitsprobleem niet op te lossen met nieuwe categorieën maar wel met één simpel woord: respect. Respect, onafhankelijk van welke categorie je ook in ondergebracht kunt worden.
Ook in het maatschappelijk debat denken we of-of. Zo is er het onderscheid tussen conservatief en progressief. Alsof het ene zonder het andere zou kunnen. Hoe conservatief je ook bent, je gaat niet kunnen beletten dat je zult veranderen. De vraag is hoe je wil veranderen. En hoe progressief je ook bent. Het niet de bedoeling om alles wat je gisteren opgebouwd hebt vandaag weer af te breken. Of het debat tussen vrijheid en solidariteit. Autonomie en verbondenheid zijn twee diepe menselijke behoeften die elkaar niet tegenspreken. We willen onszelf kunnen zijn in verbondenheid met anderen.
Maar het lijkt alsof deze polariteiten alweer passé zijn. Het waren de discussies van de oude politieke partijen. De woorden rechts en links hebben hun oude betekenis verloren. We zien nu iets heel anders ontstaan en ik moet toegeven dat ik daar nog geen duidelijke woorden voor heb.
Het is iets wat mij al lang bezighoudt, maar een twintiger stelde het onlangs heel scherp: ‘ik ben opgevoed, thuis en op school, met goed zijn voor elkaar, delen wat je hebt, zorgen voor elkaar, en nu lijkt dat helemaal uit de wereld verdwenen’. Ik vond dat schokkend.
In De Morgen stond er recent een interview met iemand de een boek had geschreven over vriendelijkheid (kindness in het oorspronkelijke Engels). Eén van de vragen was of vriendelijkheid in deze tijd toch niet een zwak imago heeft. We leven in een tijd waarin kindness geassocieerd is met zwakte.
Er zijn voorbeelden te over. Tijdens het proces rond de dood van Sanda Dia had iedereen het over de schuldvraag. Maar het onderliggende probleem werd doodgezwegen. Er werd ook geopperd om studentendopen voortaan te verbieden. Overgangsrituelen vind je overal in de wereld. Ze reflecteren de waarden van de groep waar je naar overgaat. Wat blijkt? Een groep mensen die zichzelf de elite vinden hebben een overgangsritueel dat vereist dat je in staat bent om alle empathie en elementaire menselijkheid uit te sluiten.
Het is beangstigend en je ziet het overal. In de Amerikaanse verkiezingen en bij ons. Een slogan als ‘Eigen volk eerst’ zou ooit ondenkbaar geweest zijn. Misschien dachten mensen het soms wel, maar er is een wereld van verschil tussen stiekem iets denken en het op een affiche aan de muur plakken. En nu, enkele decennia later, gaan de partijen die vroeger menselijke waarden vertegenwoordigden haast ongemerkt steeds meer in het discours mee.
Ik zat als psychiater op de eerste rij om de burn-out epidemie te zien opkomen. Burn-out gaat niet over te hard werken maar over een toenemend gevoel van zinloosheid, waarbij menselijkheid en menselijke waarde het moet afleggen tegen steeds meer winst. Er is een polarisatie ontstaan tussen menselijkheid en winst. En het is maar de vraag naar wie de winst gaat. Tijdens de pandemie werd de vraag gesteld of we voorrang moesten geven aan de gezondheid of aan de economie. Alsof de economie niet in functie zou staan van de maatschappij waarin we leven.
Mensen zijn van nature menselijk. Na de doortocht van een verwoestende orkaan in Florida begonnen mensen te doen wat mensen doen. Ze begonnen elkaar te helpen. Even was het onderscheid tussen democraten en republikeinen verdwenen.
Ook hier is het niet of-of maar en-en. Maar de pool van de menselijkheid verdwijnt langzaam uit het beeld. Vriendelijkheid is flauw. Mededogen is zwak. Gutmensch en woke zijn scheldwoorden geworden. Dat wil niet zeggen dat er geen politiek debat mag zijn. Dat wil niet zeggen dat we de grenzen wagenwijd moeten openstellen. Dat wil niet zeggen dat we het geld over de balk moeten gooien. Maar als we onze menselijkheid verliezen creëren we een onmenselijke wereld voor onszelf voor onze kinderen en kleinkinderen.
We hebben een grote verantwoordelijkheid. Voor mij als zenbeoefenaar is het boeddhisme hierin een belangrijke bron van inspiratie. Dat is zeker niet specifiek voor het boeddhisme. Ik zou willen dat alle levensbeschouwingen hier hun gewicht in de schaal leggen. Maar het is pijnlijk om te zien hoe bij voorbeeld het witte christelijke nationalisme hierin compleet faalt en in plaats van de liefde haat predikt.
Toen ik enkele jaren geleden in een interview met Joël De Ceulaer geopperd had dat ik de menselijkheid in de politiek miste, kreeg ik via Twitter en andere kanalen dagenlang een massa bagger over mij heen, ook van vooraanstaande politici en een vooraanstaande kerkjurist. Het was de perfecte illustratie. Blijkbaar zijn we terechtgekomen in een wereld waar het moed vraagt om te spreken.
Onze taak is het de menselijkheid zichtbaar te maken. Om de kwetsbaarheid en het goede en het mededogen en de liefde te benoemen en te blijven benoemen.
#menselijkheid #moed #polariteiten #solidariteit #vriendelijkheid #vrijheid
"Ook voor de invoering van een #vleestaks ontbreekt draagvlak, hoewel daar sterke gezondheids- en klimaatargumenten voor te vinden (..) maar ook daarvoor zijn we als samenleving niet klaar. Wij hebben met Gezond Leven in 2017 een vernieuwde #voedingsdriehoek uitgebracht waarin we vlees, vooral rood #vlees, veel strenger beoordelen. Ik heb levendige herinneringen aan de reacties van toen. Het zal dus stap voor stap moeten. Al zouden politici wat meer #moed aan de dag kunnen leggen.’ "
(2/2)
𝗪𝗲𝗴𝗵𝗼𝗿𝘀𝘁 𝗽𝗿𝗼𝗯𝗲𝗲𝗿𝘁 𝗺𝗼𝗲𝗱 𝗲𝗿 𝗻𝗮 '𝘁𝗶𝗸𝗸𝗶𝗲' 𝗶𝗻 𝘁𝗲 𝗵𝗼𝘂𝗱𝗲𝗻 𝗯𝗶𝗷 𝗢𝗿𝗮𝗻𝗷𝗲
Niemand van het Nederlands elftal draaide er na de pijnlijke nederlaag tegen Oostenrijk op het EK (3-2) omheen. In de catacomben van het Olympiastadion vielen harde woorden. Ook Wout Weghorst zag van alles misgaan, maar de spits probeerde als een van de eersten ook alweer de knop om te zetten.
