Der Youtuber "Three Arrows" argumentiert, dass die Ermordung von #CharlieKirk ähnlich instrumentalisiert wird wie die von #HorstWessel damals von den #Nazi. Ich finde da ist mehr dran als der Vergleich zum #Reichtagsbrand.
Der Youtuber "Three Arrows" argumentiert, dass die Ermordung von #CharlieKirk ähnlich instrumentalisiert wird wie die von #HorstWessel damals von den #Nazi. Ich finde da ist mehr dran als der Vergleich zum #Reichtagsbrand.
Wenn man so hört, was #Trump und die Vertreter der #MAGA Bewegung nach dem Attentat auf #Charlie_Kirk sagen, dann muss man befürchten, dass das #charliekirkshooting das Ereignis sein könnte, mit dem #MAGA die US-amerikanische Demokratie abschafft und mit der Verfolgung Andersdenkender beginnt. Durchaus vergleichbar mit dem #Reichtagsbrand.
When you hear what #Trump and representatives of the #MAGA movement are saying after the attack on #Charlie_Kirk, it is frightening to think that the #charliekirkshooting could be the event that leads #MAGA to abolish US democracy and begin persecuting those who think differently. It is quite comparable to the #Reichstag fire.
#P47 macht den MordAnschlag auf seinen PropagandaWasserträger zu seinem #Reichtagsbrand gegen alle, die von seiner Diktatur abweichen
JD #Vance and Stephen #Miller capitalizing on the shooting of Charlie #Kirk to plan a crackdown on a wide range of their opponents is directly out of the textbook that Adolf Hitler used to consolidate power. They give 0 f**ks who the shooter actually was. They sucfessfully hijacked the narrative. They speak in vage terms of 'the left' who's responsible. They construct their #HorstWessel now. #Reichtagsbrand will be next.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Horst_Wessel
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Wie war das damals nach dem #Reichtagsbrand 1933?
(Das Feuer im Berliner Reichstagsgebäude spielte eine zentrale Rolle in der Machtergreifung der #Nationalsozialisten)
ZDFheute: #Kirk-Fans machen Jagd auf seine Kritiker
Ich befürchte, dass die USA gerade ihren #Reichtagsbrand erleben. Und ich entscheide mich, vorerst einfach das Beste zu hoffen.
„Was hätte ich 1933 getan?“ - Abroad Edition.
Ohne das schreckliche Tosen seiner vielen Wasser oder: Falsche Gewaltlosigkeit wird Dich nicht retten.
„Diejenigen, die vorgeben, die Freiheit zu befürworten, aber Agitation ablehnen, sind Menschen, die Ernten wollen, ohne den Boden umzugraben; sie wollen Regen ohne Donner und Blitz. Sie wollen den Ozean ohne das schreckliche Tosen seiner vielen Wasser.“
Frederick Douglass
Vielleicht haben Sie die Flyer gesehen, die Erklärungen gelesen. Vielleicht haben Sie sie sogar selbst nachgeplappert. „Wir sind gewaltfrei“, heißt es auf den Flyern. „Niemand darf Waffen zu diesen Protesten mitbringen“, heißt es auf den Flyern. „Wir respektieren die Strafverfolgungsbehörden“, heißt es auf den Flyern.Dabei spielt es keine Rolle, dass die überwältigende Mehrheit der Waffen, die zu Protesten mitgebracht werden, von der Polizei stammt. Es spielt keine Rolle, dass die überwältigende Mehrheit der Gewalt, die bei Protesten verübt wird, von der Polizei ausgeht.
Ich habe kein Problem mit Gewaltlosigkeit, nicht grundsätzlich. Für einige ist Gewaltlosigkeit eine taktische Entscheidung. Für andere ist sie ein moralisches Gebot. Die Sache ist jedoch, dass die glanzlose „Gewaltlosigkeit“, die von einigen Demonstranten propagiert wird, bestenfalls einfach ein Mangel an Mut und eine Weigerung ist, sich ernsthaft mit den Risiken auseinanderzusetzen, und schlimmstenfalls im Wesentlichen eine Absprache mit einem faschistischen Staat ist.
Ein faschistischer Staat. Wir haben inzwischen eine Art groben Konsens darüber erreicht. Auf der nicht-rechten Seite des politischen Spektrums sind Akademiker und Historiker, Antifaschisten, Anarchisten, Liberale, Demokraten und Progressive bereit, die Tatsache zu akzeptieren, dass der US-Staatsapparat vom Faschismus vereinnahmt wurde. Wir haben das Wort auf der Zunge. Für einige von uns hat es einen seltsamen Geschmack, einen ungewohnten Geschmack; wir sind es nicht gewohnt, Dinge als „faschistisch“ zu bezeichnen und es wörtlich zu meinen. Für andere haben wir es jahrelang allzu freizügig benutzt, um alles zu beschreiben, was uns missfällt.
Die USA sind ein faschistischer Staat, und viele von uns leben hier, und viele von uns wollen nicht, dass es ein faschistischer Staat ist, also suchen wir nach Wegen, diesem Faschismus zu widerstehen. Wir suchen nach Wegen, antifaschistisch zu sein.
Mangels besserer Begriffe möchte ich zwischen „falscher Gewaltlosigkeit“ und „tatsächlicher Gewaltlosigkeit“ unterscheiden. Tatsächliche Gewaltlosigkeit ist eine Reihe von Organisationsprinzipien und Taktiken, die von Zeit zu Zeit weltweit mit großer Wirkung eingesetzt wurden. Sie bedeutet, dass man seinen Körper aufs Spiel setzt, und erfordert großen Mut. Tatsächliche Gewaltlosigkeit bedeutet, dass Menschen – oft Tausende von Menschen – ihr Leben und ihre Freiheit riskieren, um in die Maschinerie der Unterdrückung einzugreifen. Tatsächliche Gewaltlosigkeit funktioniert auch nur, wenn ihre Praktiker deutlich machen, dass Gewaltlosigkeit eine Entscheidung ist, die sie treffen. Martin Luther King Jr. trug eine Waffe bei sich, und hinter jedem gewaltlosen Widerstandskämpfer im Süden während der Bürgerrechtsbewegung stand ein bewaffneter schwarzer Farmer, der über sie wachte, während sie schliefen. (Lesen Sie „Nonviolent Stuff'll Get You Killed“ von Charles E. Cobb Jr., um mehr über diese Geschichte zu erfahren, oder hören Sie sich Teil eins und Teil zwei meines Podcasts über die bewaffnete Bürgerrechtsbewegung an). Gewaltlosigkeit funktioniert, wenn sie den Machthabern sagt: „Schaut, wir können das auf die leichte oder auf die harte Tour machen.“
Oder um Frederick Douglass aus dem Jahr 1857 zu zitieren: ‚Macht gibt nie ohne eine Forderung nach. Das hat sie nie getan und wird sie nie tun.‘ Wenn man versucht, ungerechte Systeme in Frage zu stellen, muss man Macht einsetzen. Gewaltlosigkeit, tatsächliche Gewaltlosigkeit, ist eine Methode unter vielen, um dies zu erreichen (und ist sicherlich nicht die Methode, die die Sklaverei in den USA oder die faschistischen Armeen des Zweiten Weltkriegs beendet hat).
Falsche Gewaltlosigkeit ist bei weitem die vorherrschende Art von Gewaltlosigkeit in den USA (und ich vermute, auch im „Westen“ im Allgemeinen). Falsche Gewaltlosigkeit stellt den Status quo nicht in Frage, sondern stärkt ihn.
Während echte Gewaltlosigkeit besagt: „Gewalt wäre in dieser Situation gerechtfertigt, aber hier praktizieren wir Gewaltlosigkeit, um die Grausamkeit unserer Feinde hervorzuheben und sie auf moralischer Ebene herauszufordern“, besagt falsche Gewaltlosigkeit: „Die Gewalt des Status quo ist gerechtfertigter als die Gewalt derer, die dagegen ankämpfen.“
Vielleicht lässt sich tatsächliche Gewaltlosigkeit am einfachsten von ihrem zahnlosen Doppelgänger unterscheiden, indem man feststellt, dass tatsächliche Gewaltlosigkeit in der Regel illegal ist, während falsche Gewaltlosigkeit mit ihrer Gesetzestreue prahlt.
(...)
Weiterlesen in meiner Übersetzung des Beitrages "Without the Awful Roar of Its Many Waters or: False Nonviolence Won't Save You" von @margaret vom 15. April 2025.
#aufstand #faschismus #franquismus #frederickdouglass #gewaltfrage #gewaltlosigkeit #marinusvanderlubbe #reichtagsbrand #revolution #zapatistas #Anarchismus
@TRex @Neuromancer Warum hat sich das correctiv mehrfach in seiner Begriffswahl korrigiert und u.a. auch Behauptungen von der Webseite entfernt? Die derzeitigen Ereignisse rund um das " #geheimtreffen" erinnern stark an das was vor und nach dem #reichtagsbrand #1933 passierte, mit dem Unterschied das dieses Mal alles jenseits von #links mit Fackeln und Mistforken durchs Dorf getrieben wird. Die offizielle Definition von #Demokratie liest sich ganz anders.