Лот 262 Аукцион 76-1.
Толстой Л.Н. Сочинения графа Л.Н. Толстого. Часть XV. Москва: Типо-литогр. Т-ва И.Н. Кушнерев и Ко, 1911. 524 с. Твердый полукожаный переплет, обычный формат. Мягкая издательская обложка сохранена под переплетом, в хорошей сохранности.
https://ru.bidspirit.com/ui/lotPage/source/search/auction/63486/lot/120500
#Толстой #Сочинения #Москва #Кушнерев #Переплет #Обложка #Сохранность
«В #городки с удовольствием играли русские писатели #Толстой, #Андреев и #Горький, певец #Шаляпин, музыкальный критик и композитор #Стасов, академик #Павлов, генетик Тимофеев-Ресовский, а также советские руководители #Ленин, #Сталин, #Калинин, #Ворошилов»
Такблэтттт, а хули мы не играем?
https://gorodki-russia.ru/100-let/
«Всегда рядом»
Художник — Андрей Бодько
#Христос #религия #Толстой #Достоевский #Tolstoy #Dostoevskij #Dostoevsky
Ишь ты, у Льва Толстого был пудель
Гений против алгоритма: почему ИИ не способен повторить «Войну и мир»
Нейросети стремительно обучаются и при грамотном запросе могут генерировать достаточно качественный литературный контент. Вопрос: «Может ли ИИ превзойти Льва Толстого и самостоятельно написать шедевр, подобный "Войне и миру"?» В обозримом будущем ответ: «Нет!» Конечно, шанс, что ИИ напишет лучше Толстого, есть, но равен 0,0001%. Это символическая вероятность — технически возможно, но практически нереально по ряду причин. Давайте разберёмся, почему даже самый продвинутый алгоритм уступает Льву Николаевичу.
https://habr.com/ru/articles/911530/
#нейросеть #языковая_модель #генеративный #генерация #токен #контекст #алгоритм #запрос #роман #Толстой
В гостях у классиков. Модели для генерации фото с русскими писателями (FLUX + LoRA)
В ходе новогодних экспериментов с дообучением FLUX, у меня появилось несколько моделей которыми я хотел бы поделиться с сообществом и рассказать про их особенности. Про то, как сделать такую модель самому, я написал в предыдущей статье . Дообучать можно на чем угодно, а не только на лицах. Можете взять несколько картинок (хватит 15-30, если они не очень разнообразны) одного стиля или класса с ресурса типа Pinterest или просто нагуглить. Запускать будем через ComfyUI. Это приложение само по себе очень гибкое и мощное (интерфейс видно на картинке), так что, если поразбираетесь в нём, то сможете автоматизировать трудоёмкие процессы при работе с нейросетями. Например, оцветнение старых изображений с последующим их масштабированием. К тому же, есть тысячи моделей от других пользователей, которые вы сможете запускать подобным образом. Обычно, правда, это перенос аниме или что-то пикантное.
https://habr.com/ru/articles/872926/
#flux #машинное_обучение #comfyui #пушкин #достоевский #толстой #lora
Толстой был настолько суров, что даже после смерти писал художественные произведения #толстой
[Перевод] Лев Толстой о мобильной разработке: Искусство написания приложений
Приложение — это ненужная работа, если оно не вызывает великого человеческого чувства. Приложения преобразуют сознание в чувства. Великое приложение (как и великое искусство) объединяет разных людей в одно чувство, и это чувство будет соответствовать их жизненным целям. Так сказал бы Лев Николаевич Толстой.
Yesterday = 9th 🎂 of publication of Лев Николаевич #Толстой, part of #Философия #России первой половины ХХ века book series (Moscow: РОССПЭН, 2014), including Russian translation of 2 articles on mine on #Tolstoy's #anarchism
(“Хаджи Мурат”, Л. Н. #Толстой, 1904) «Садо, у которого останавливался Хаджи-Мурат, уходил с семьей в горы, когда русские подходили к аулу. Вернувшись в свой аул, Садо нашел свою саклю разрушенной: крыша была провалена, и дверь и столбы галерейки сожжены, и внутренность огажена. Сын же его, тот красивый, с блестящими глазами мальчик, который восторженно смотрел на Хаджи-Мурата, был привезен мертвым к мечети на покрытой буркой лошади. Он был проткнут штыком в спину. Благообразная женщина, служившая, во время его посещения, Хаджи-Мурату, теперь, в разорванной на груди рубахе, открывавшей ее старые, обвисшие груди, с распущенными волосами, стояла над сыном и царапала себе в кровь лицо и не переставая выла. Садо с киркой и лопатой ушел с родными копать могилу сыну. Старик дед сидел у стены разваленной сакли и, строгая палочку, тупо смотрел перед собой. Он только что вернулся с своего пчельника. Бывшие там два стожка сена были сожжены; были поломаны и обожжены посаженные стариком и выхоженные абрикосовые и вишневые деревья и, главное, сожжены все ульи с пчелами. Вой женщин слышался во всех домах и на площадях, куда были привезены еще два тела. Малые дети ревели вместе с матерями. Ревела и голодная скотина, которой нечего было дать. Взрослые дети не играли, а испуганными глазами смотрели на старших.Фонтан был загажен, очевидно нарочно, так что воды нельзя было брать из него. Так же была загажена и мечеть, и мулла с муталимами очищал ее. Старики хозяева собрались на площади и, сидя на корточках, обсуждали свое положение. О ненависти к русским никто и не говорил. Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до велика, было сильнее ненависти. Это была не ненависть, а непризнание этих русских собак людьми и такое отвращение, гадливость и недоумение перед нелепой жестокостью этих существ, что желание истребления их, как желание истребления крыс, ядовитых пауков и волков, было таким же естественным чувством, как чувство самосохранения...”
“Ученые юристы, господа Муравьев и Мартенс, старательно доказывают, что в призыве народов ко всеобщему миру и возбуждении войны из-за захватов чужих земель нет никакого противоречия. И дипломаты на утонченном французском языке печатают и рассылают циркуляры, в которых подробно и старательно доказывают, — хотя и знают, что никто им не верит, — что только после всех попыток установить мирные отношения (в действительности, всех попыток обмануть другие государства) русское правительство вынуждено прибегнуть к единственному средству разумного разрешения вопроса, т. е. к убийству людей. И то же самое пишут японские дипломаты.”
“ОДУМАЙТЕСЬ!”, Л.Н. #Толстой, 1904
Если можно, то я присоединюсь к @lieslia_sau и покричу в окно о том, что история не только ходит по кругууууу, но и ничему не учит 🙅♀️🙅♂️
“Люди признают насильническую власть и подчиняются ей, потому что боятся, что если не будет такой власти, то злые люди будут насиловать и обижать добрых. Пора людям понять, что этого нечего бояться; нечего бояться потому, что то, чего они боятся, то и есть, то есть что теперь, при теперешних властях злые не переставая насилуют и обижают добрых, и обижают и насилуют так, что трудно думать, чтобы без этих властей и обиды были бы хуже.”
Л.Н. #Толстой, “Путь жизни”, ГОСУДАРСТВО ОСНОВАНО НА НАСИЛИИ. 1910 год
“Проповедовать в наше время всемирного общения народов любовь к одному своему народу и готовность к нападению на другой народ или к ограждению себя войною от нападения в наше время почти что то же, что проповедовать деревенским жителям исключительную любовь к своей деревне и в каждой деревне собирать войска и строить крепости. Особенная любовь к своему народу прежде соединяла людей, в наше же время, когда люди уже соединены путями сообщения, торговлей, промышленностью, наукой, искусством, а главное, нравственным сознанием, такая особенная любовь к своему народу не соединяет, а разъединяет людей.”
Л.Н. #Толстой, “Путь жизни”, СУЕВЕРИЕ ПАТРИОТИЗМА. 1910 год
Уже больше века прошло… а воз и ныне там
– И где нам, князь, воевать с французами! – сказал граф Растопчин. – Разве мы против наших учителей и богов можем ополчиться? Посмотрите на нашу молодежь, посмотрите на наших барынь. Наши боги – французы, наше царство небесное – Париж.
– Костюмы французские, мысли французские, чувства французские! Вы вот Метивье взашей выгнали, потому что он француз и негодяй, а наши барыни за ним ползком ползают. Вчера я на вечере был, так из пяти барынь три католички и, по разрешению папы, в воскресенье по канве шьют. А сами чуть не голые сидят, как вывески торговых бань, с позволенья сказать. Эх, поглядишь на нашу молодежь, князь, взял бы старую дубину Петра Великого из кунсткамеры да по-русски бы обломал бока, вся бы дурь соскочила!
