#kant

Adrian SegarASegar
2025-06-25

Living from Being not Doing. When we live who we truly are, the doing becomes easy—an extension of our being.

conferencesthatwork.com/index.

Living from Being not Doing: Sepia photograph of a young Frank Sinatra in front of enlarged sheet music. Image attribution Flickr user stevegarfield
Ch M[ae][iy]e?r 🇪🇺 🖤 🤍chbmeyer@digitalcourage.social
2025-06-20

@TeachrDigital 👍
Die Rahmenbedingungen und Kausalitälien sind so schon richtig. ...

Allein: wenn ich mir meine Kolleg:innen anschaue, dann kann das nicht gelingen. ...

Das ist so, als möchte man Schülern in der Schule den verantwortungsvollen Umgang mit Alkohol und Kokain beibringen, wie man auf Insta oder Tiktok vertrauenswürdige und zitierfähige Quellen auftut, oder wie man eigenverantwortlich nachhaltige Urlaubs-Flugreisen plant. ... 🤔

Ich befürchte, das Merkel'sche #Neuland von 2013 ist 2025 noch wesentlich unbegreifbarer geworden, während sich die digitalen kognitiven Kompetenzen eher in Richtung Mittelalter gehen.

#Kant nennt das selbstverschuldete #Unmündigkeit.

Schulen allein können diese #Aufklärung auf absehbare Zeit nicht leisten, auch wenn es noch so nötig wäre. ...
Ich erwarte leider ein dunkles digitales Mittelalter. Erst danach könnten wir eine Chance haben, das besser zu gestalten.

2025-06-19

What would Kant say about not letting your cat eat a second dinner 🤔

Attilio Verardiniattilioverardini
2025-06-18

Con Marx non ci sono equivoci: il lavoro salariato è fonte di alienazione, non di liberazione (come lascia intendere Hegel). Anzi, la liberazione del lavoratore salariato è, anzitutto, liberazione dal lavoro salariato, riappropriazione sociale dell’oggetto del proprio lavoro e della propria stessa attività produttiva”

continua @ antiper.org/2025/06/17/riforme

Ch M[ae][iy]e?r 🇪🇺 🖤 🤍chbmeyer@digitalcourage.social
2025-06-17

"Angesichts des Triumphs von Faschismus und Monopolkapitalismus als neue Herrschaftsformen, denen die Gesellschaft keinen wirksamen Widerstand entgegensetzte, unterzogen die Autoren den Vernunftbegriff der Aufklärung einer radikalen Kritik."

Es braucht mehr #Kant, #Hegel, #Adorno.

2025-06-15

"Les sociétés ont besoin de mythes" -> cf

interpréter les croyances humaines "comme des tentatives de réponse à la question insoluble de la mort." -> "expression de désirs collectifs" -> dont le nationalisme fait partie.

Essai sur l'homme / , , d'

Essai sur l'homme
Ernst Cassirer

Dans Essai sur l'homme, ouvrage qu'il écrivit à la fin de sa vie, Ernst Cassirer présente une théorie générale du mythe et de la religion, du langage, de l'art, de l'histoire et de la science qui se fonde sur une théorie unitaire de la fonction symbolique : en plus d'un point, Cassirer précise et nuance les acquis de ses recherches antérieures - par exemple en ce qui concerne la relation entre sa théorie du symbolisme et le structuralisme linguistique - en même temps qu'il en systématise les résultats.Rousseau, kant, goethe : deux essais
Ernst Cassirer

Deux ultimes essais, réflexion de l'auteur sur Kant et Rousseau, Kant et Goethe, et les relations entre leurs pensées, parus en 1945. En dépit du tumulte de l'histoire, ils rayonnent de sérénité.
JuergenausFRAJottEnn
2025-06-14

🪦📚🎂Hermann (* 14. Juni 1926 in Hamburg; † 14. August 2016 in Neustrelitz) 🎂📚

Riverfount :python_logo:riverfount@bolha.us
2025-06-12

Retomando os estudos em Filosofia, só para descontrair.

#Idealismo #Kant #FilosofiaTranscndental

2025-06-08

Ist Ethik wichtiger als Musik in der Schule? Ich bin zu dem Schluss gekommen, das es so ist. #Kant würde mir bestimmt zustimmen. Wenn ich die Wohnung sauge, mache ich mir manchmal merkwürdige Gedanken.

2025-06-06

... ses connaissances, ni même pourquoi il faudrait les transmettre correctement."

cf enjeux de l' et de sa destruction + usage de l'IA pour obtenir des bonnes notes scolaires.

"[...] considérait [le ] comme un défaut de jugement, défaut selon lui malheureusement incurable."

La Vérité de

 La vérité : réflexions sur quelques truismes
Pascal Engel

Qu'est-ce que la vérité ? L'adéquation de nos représentations au réel, leur simple cohérence entre elles ou le signe du bien-fondé de nos croyances ?

Un certain nombre de philosophes contemporains soutiennent que la vérité ne concerne que nos représentations, nos énoncés et nos théories. Aussi, cherchent-ils à la dévaluer en procédant à une véritable «déflation» métaphysique.

Cet essai s'oppose à une telle attitude qui a partie liée avec le relativisme contemporain. Il entend rétablir la vérité dans son rôle de norme et d'idéal.
 A quoi bon la vérité ?
Pascal Engel, Richard Rorty

Relativisme, scepticisme, dogmatisme... ces problèmes hantent depuis toujours les philosophes s'interrogeant sur la vérité, sa nature et la valeur qu'il faut lui reconnaître. Dans ce débat sans concession, Richard Rorty et Pascal Engel exposent et précisent leurs profondes divergences, offrant ainsi des voies d'accès privilégiées à une manière plus approfondie de penser la vérité. Qu'attendons-nous de la vérité ? En avons-nous besoin ? Ces questions ont-elles seulement un sens ?
2025-06-05

Wenn wir an Immanuel #Kant denken, müssten wir heute einen Tag der nationalen Schande ausrufen:

Der Umgang mit #USA mit #China ("Merz als Bettvorleger Trumps" versus "Wehklagen über Verbot westlicher Tian'anmen-Agitation") offenbart bei genauerer Analyse die gleiche, widerliche Heuchelei der Regierung #Merz, wie der Vergleich beim Umgang mit #Israel und #Russland ("Unterstützung des Staatsterrorismus und Landraubs Israels" vs. "Populistische Agitation gegen illegalen Angriffskrieg Russlands").

INAGEPinagep
2025-06-05

🏝️⚖️🧠 La justicia en la isla de Kant: ¿ideal o aplicable hoy? 🤔📚🔍

INAGEPinagep
2025-06-04

⚖️🧠📜 La ley del talión según Kant: ¿Justicia o venganza? 🤔📚🔍

2025-06-01

Das Enkel übt auf der alten #Schreibmaschine:

handle nur nach derjenigen Maxime durch die du zugleich wollen kannst, dass sie zu einem allgemeinen Gesetz werde.

#Kant #ZurFeierDesSonntags #DieJugendVonHeute

Auf einem Blatt Papier, eingespannt in eine Schreibmaschine der Text:
handle nur nach derjenigen Maxime durch die du zugleich wollen kannst, das sie zu einem allgemeinen Gesetz werde.
🌈 StyLo the Unicorn 🦄stylo_the_unicorn@kafeneio.social
2025-05-30

@ciggysmokebringer

It is only humiliating if you think like a Democrat in terms of Kants kategorical imperative that says: Act only according to that maxim whereby you can at the same time will that it should become a universal law.

But I'm an anarchist and maybe I act today like so I will say tomorrow: Fuck that was stupid and thus I should NOT MAKE FUCKING UNIVERSAL LAWS. 🤭

Fuck racist Kant anyhow. #Kant

I don't know if I want be supported by Kantists (Democrats).

2025-05-29

New blog post

The Missing Criterion — Who Is Closer to the Truth?
A Structural Comparison of #Kant, #Hegel, #Heidegger, #Wittgenstein and Instancology
by Wade Y. Dong

C. Heidegger: Being as Question (~80%)

Advance: Shifted focus from beings to Being itself, revealing Dasein as the site of ontological disclosure.

Limit: Rejected system-building, dissolving metaphysics into poetry. .

Verdict: Stood at the threshold of the Absolute but refused to cross.

m.creaders.net/blog/d/516999

@nobonzo

So amazing and powerful!

Spontaneously, I had to think of what Immanuel Kant, who was considered so rational, had written.

"Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe, the more often and the more persistently I think about them: the starry sky above me and the moral law within me." I connect both with the awareness of my existence. "The first begins from the place I occupy in the outer world of the senses, and extends the connection in which I stand into the immeasurably great with worlds above worlds and systems of systems, and furthermore into boundless times of their periodic movement, their beginning and continuation. The second begins with my invisible self, my personality, and presents me in a world that has true infinity, but is perceptible only to the mind, and with which (but thereby also simultaneously with all those visible worlds) I recognize myself not as there in a merely accidental, but in a general and necessary connection. The former sight of an innumerable multitude of worlds destroys, as it were, my importance as an animal creature, which must return the matter from which it was made to the planet (a mere point in space) after it has been endowed with vitality for a short time (one does not know how). The second, on the other hand, raises my value as an intelligence infinitely through my personality, in which the moral law gives me a life independent of animality and even of the whole world of the senses.

#kant #ImmanuelKant #star #sky #moral #ACAB #acab1312 #allcops

2025-05-22

Bei einem Vortrag von PD Dr. Frank Kuhne, Autor von "#Marx und #Kant" zum Thema "Schein der Konkurrenz“ oder „universeller Verblendungszusammenhang“ #adorno gab es eine bemerkenswerte Aussage zum #Transformationsproblem des 3. Bandes: Es gebe da kein Problem. Leider war es zu spät für die Frage, ob es durch Bortkievicz gelöst sei oder nie existierte.
Vielleicht gibt es dazu hier eine Antwort:

Klaus Müller
„.. Marxist. Wirtschaftsth. im 21. Jh.“
16.6. 18.30 Uni #Hamburg Von-Melle-Park 9 S08

Buchvorstellung Klaus Müller

„Steile Pfade, lichte Höhen. Marxistische Wirtschaftstheorie im 21. Jahrhundert“

„Es gibt keine Landstraße für die Wissenschaft, und nur diejenigen haben Aussicht, ihre lichten Höhen zu erreichen, die die Mühe nicht scheuen, ihre steilen Pfade zu erklimmen“, schrieb Karl Marx (M.) Sein Opus Magnum „Das Kapital“ (K.) stellt hohe Anforderungen. Es enthält auf über zweitausend Seiten das Wesentliche über die k.istische Produktionsweise, obgleich M. nicht alle Gedanken bis zum Ende ausführen konnte. Fast alle Aussagen der M.schen ökonomischen Lehre sind unter ihren Anhängern umstritten geblieben: Ware, Wert, Arbeit, Geld, Lohn, Profit, Rente, Preis, Gleichgewicht und Krise … Es ist überfällig, die verwirrende Lage ein wenig zu ordnen. Anspruch ist es, das Heterogene des M.istischen k.ismuskritischen ökonom. Denkens zu zeigen, die Ursachen unterschiedlicher Lesarten aufzudecken, Ungelöstes und scheinbar Unbeantwortetes zu benennen. Der Autor will einer ökonom.-philosoph. Denkrichtung gerecht werden, die – im Widerspruch zum wachsenden Interesse, auf das die Schriften von Marx und Engels seit Jahren treffen – im akademischen Diskurs ein Schattendasein fristet, ihre Bedeutung für das Verständnis des K.ismus, der sich stetig wandelt, ohne sich zu ändern, aber bewahrt hat.

MASCH-Hochschulgruppe.

Referent: Prof. em. Dr. Klaus Müller (Chemnitz)
Termin: Montag 16.06.2025, 18.30 Uhr
Ort: Uni Hamburg, Von-Melle-Park 9 (Sozialökonomie, ex HWP), EG, Raum S08

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