#ErricoMalatesta

2025-01-16

Mais alors, pourra-t-on demander, pourquoi les anarchistes, dans la lutte actuelle contre les institutions politico-sociales, qu’ils jugent oppressives, ont prônés, prônent et pratiquent, quand ils le peuvent, l’utilisation de moyens violents qui sont pourtant en contradiction flagrante avec leurs fins ? Et cela au point qu’à certains moments de nombreux adversaires ont cru de bonne foi, quand ceux de mauvaise foi ont fini par croire, que le caractère spécifique de l’anarchisme était justement la violence ?
La question peut sembler embarrassante, mais on peut y répondre en quelques mots. Le fait est que pour que deux personnes vivent en paix, il faut que les deux veuillent la paix ; si l’un des deux s’obstine à vouloir obliger l’autre, par la force, à obliger l’autre à travailler pour lui et à le servir, l’autre, malgré tout son amour pour la paix et la bonne entente, sera bien obligé, s’il veut conserver sa dignité humaine et ne pas être réduit au plus abject des esclavages, à résister à la force avec des moyens adaptés.
Les anarchistes n’ont pas d’hypocrisie. Il faut repousser la force avec la force : aujourd’hui contre les oppressions d’aujourd’hui ; demain contre les oppressions qui pourraient tenter de se substituer à celles d’aujourd’hui.
Nous voulons la liberté pour tous, pour nous et pour nos amis, comme pour nos adversaires et nos ennemis.

176 pages / 9 euros (6 euros pour les distros) / Janvier 2025

Sommaire

9 Malatesta et le concept de violence révolutionnaire, Alfredo M. Bonanno

47 La fin et les moyens (août 1892)
55 Erreurs et remèdes (août 1896)
65 Les moyens violents et les socialistes démocratiques (novembre 1897)
68 La tragédie de Monza (septembre 1900)
78 Ne tombons pas plus bas : à propos de l’attentat de Buffalo (septembre 1901)
84 Amour et haine (avril 1920)
86 Les mazziniens et nous (mai 1920)
92 Une fois de plus sur anarchisme et communisme (juillet 1920)
98 La violence et la révolution (août 1921)
101 Morale et violence (octobre 1922)
109 Réponse à un communiste (octobre 1923)
117 Anarchie et violence (septembre 1924)
123 La Terreur révolutionnaire (octobre 1924)
128 Chrétien ? (avril-mai 1925)

135 Intervention improvisée, Alfredo M. Bonanno
161 Appendice : Amour et haine, El Giovin (Luigi Galleani)

source : #^https://anarchroniqueeditions.noblogs.org/

#erricomalatesta #anarchie #anarchisme #paix #violence #liberte #editionsanarchronique
Liam O'Mara IV, PhDLiamOMaraIV
2024-12-04

On in 1853 was born , the great Italian revolutionary & author. A proponent of , lived his last ten years under Mussolini's rule.
"Hate does not produce love, and by hate one cannot remake the world."

StopActingLikeAdults (Archiv)stopactinglikeadults@berlin.social
2024-11-19

Anarchism and Love - Zoe Baker

Something which doesn’t get enough attention is the role of love in anarchist politics. Love is a recurring theme in the writings of the Italian anarchist Errico Malatesta.

anarchozoe.com/2017/07/08/anar

@Rosenrot

#Beziehungsanarchie #ErricoMalatesta #Liebe #Anarchie

A piece by Errico Malatesta, that titan of the Italian anarchist movement, entitled ‘Anarchists Have Forgotten Their Principles‘, in November 1914:

We have always preached that the workers of all countries are brothers, and that the enemy—the “foreigner”—is the exploiter, whether born near us or in a far-off country, whether speaking the same language or any other. We have always chosen our friends, our companions-in-arms, as well as our enemies, because of the ideas they profess and of the position they occupy in the social struggle, and never for reasons of race or nationality. We have always fought against patriotism, which is a survival of the past, and serves well the interest of the oppressors; and we were proud of being internationalists, not only in words, but by the deep feelings of our souls.

And now that the most atrocious consequences of capitalist and State domination should indicate, even to the blind, that we were in the right, most of the Socialists and many Anarchists in the belligerent countries associate themselves with the Governments and the bourgeoisie of their respective countries, forgetting Socialism, the class struggle, international fraternity, and the rest.

What a downfall!

Radical Reprint: Conflict and class struggle

The anarchist split over the Great War (WW1) burst into print in November 1914, with grave consequences

https://freedomnews.org.uk/2024/11/17/radical-reprint-conflict-and-class-struggle/

#anarchists #WW1 #socialism #ErricoMalatesta #class #italianAnarchistMovement

Bibliothèque[G.R.K.]📖⚧️🌍🌀👊gorekhaa@kolektiva.social
2024-11-01

#GRK0111 #Convergences #Anarchisme #Histoire #ErricoMALATESTA
ARTICLES POLITIQUES - Idées, organisation et pratique anarchistes [Seconde édition revue et augmentée]
Errico Malatesta (2019, Lux)
iBouquin:mega.nz/file/VRplkJaa#CgUnPu1t
Si t'as les moyens:
luxediteur.com/catalogue/artic

Présentation:
Figure emblématique et fondatrice de l’anarchisme, Errico Malatesta a contribué à de nombreux journaux, en créant lui-même plusieurs, au cours de sa longue vie à cheval sur les XIXe et XXe siècles. Cette anthologie, parue initialement en 1976 chez 10/18, est ici rééditée, revue et augmentée par son traducteur et préfacier, Frank Mintz. On y retrouve des textes théoriques sur les principes de l’anarchisme, des interventions sur la pratique révolutionnaire (syndicalisme, propagande, abstentionnisme, lutte contre le fascisme, etc.), sur divers soulèvements populaires (semaine rouge d’Ancône, révolutions russe et espagnole, etc.) et sur certaines figures anarchistes et socialistes (Sacco et Vanzetti, Kropotkine, etc.).

Les réflexions de Malatesta, loin d’être dépassées, continuent de présenter une grande actualité pour qui se réclame de la vaste et riche tradition de l’anarchisme.

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Errico Malatesta (1853-1932)
est un écrivain, propagandiste et révolutionnaire anarchiste italien.

Étudiant en médecine à Naples et déjà républicain, il adhère à l’anarchisme à la suite de la Commune de Paris (1871).
Au congrès de Berne de l'Association internationale des travailleurs (1876), il préconise la « propagande par le fait » comme moyen d'action.
Il est condamné à seize mois de prison pour sa participation à une insurrection dans la province de Bénévent (avril 1877).
Rentré en Italie en 1914, il est considéré comme le principal responsable de la « Semaine rouge » d’Ancône (7-14 juin 1914).
Il occupe une place importante dans le mouvement libertaire international du fait de sa capacité critique et pratique.

Il est avec Pierre Kropotkine l'un des principaux théoriciens du communisme libertaire et élabore le concept de « gradualisme révolutionnaire » qui postule que l'anarchie ne peut être réalisée que par un processus cumulatif d'étapes additionnées.

joene 🏴🍉joenepraat@todon.nl
2024-10-17

Another great Micro Zoe.

*How Malatesta Responded to Sexism*

youtube.com/watch?v=EKXiLNbq5p

"Source

Malatesta 2005, p89-90.

Bibliography

Malatesta, Errico. At the Café: Conversations on Anarchism. London: Freedom Press, 2005.

theanarchistlibrary.org/librar
libcom.org/article/cafe-errico

#Malatesta #ErricoMalatesta #sexism #feminism #anarchism

2024-07-29

Today in Labor History July 29, 1900: Italian anarchist Gaetano Bresci assassinated King Umberto of Italy. He did it to avenge the scores of workers the army killed during the Milan insurrection of 1898, also known as the Bava Beccaris massacre. The authorities arrested Bresci. He was later found strangled in his cell at Santo Stefano Prison, on May 22, 1901. Anarchists regarded him as a martyr. His act of regicide inspired Leon Czolgosz to assassinate President McKinley.

Bresci was radicalized and drawn to anarchism from a young age. He began working in a textile mill, in Italy, at the age of 15. In his early 20’s, he was arrested for insulting a police officer and later served time for organizing a textile strike. In 1897, he emigrated to the U.S., getting a job at a silk mill in Patterson, New Jersey. There he married an Irish-American woman and had two children. He joined the Right to Existence Group, and co-founded and wrote for its newspaper, La Questione Sociale. He saved Errico Malatesta’s life by disarming an assassin who had shot Malatesta at one of the group’s meetings.

#workingclass #LaborHistory #anarchism #atentat #assassination #mckinley #erricomalatesta #gaetanobresci #italy

Illustration of Bresci assassinating Umberto I of Italy. Image shows Bresci, in a brown suit, holding a gun and being subdued by a cop, with the king in a horse-drawn carriage and a crowd of shocked on-lookers in the background. By Achille Beltrame - Beltrame, Achille (5 August 1900). "L’assassinio del re Umberto Io a Monza, nella sera del 29 luglio (The assassination of King Umberto I in Monza on the evening of 29 July)". La Domenica del Corriere 2 (31)., Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3828640
2024-07-23

Italian anarchist Errico Malatesta died on this day, July 22, in 1932.

"...the subject is not whether we accomplish anarchism today, tomorrow, or within ten centuries, but that we walk towards anarchism today, tomorrow, and always."

#AnarchistHistory #Anarchism #ErricoMalatesta

Centro Studi CargnelutticentroCargnelutti@mastodon.bida.im
2024-04-05

MAURIZIO ANTONIOLI: MALATESTA, L’ORGANIZZAZIONE OPERAIA E IL SINDACALISMO
Nel n. 6/marzo 2024 di "Collegamenti" una recensione di Cosimo Scarinzi al volume di Maurizio Antonioli, "MALATESTA, L’ORGANIZZAZIONE OPERAIA E IL SINDACALISMO", BFS Edizioni 2023

Una breve premessa

Maurizio Antonioli
collegamenti.noblogs.org/post/
#recensioni #Storia #ErricoMalatesta #MaurizioAntonioli #PierreMonatte

2023-11-09

#GreatAnarchists is a nice little introduction to 10 well know anarchists. #RuthKinna doesn't gloss over the negatives (Proudhon's anti semitism, Kropotkin's support for WWI, Max Sterner's extreme individualism etc) but still manages to point out why their contributions to Anarchist thought is so important and why they are still significant. Artwork by #CliffordHarper is, as always, brilliant. I particularly like the philosophies of #OscarWilde, #LucyParsons, #WilliamGodwin and #ErricoMalatesta

@patadeperro 🐈‍⬛patadeperro@kolektiva.social
2023-11-03

🏴 “We follow ideas and not men, and rebel against this habit of embodying a principle in a man.” (#ErricoMalatesta) 🎙️ In the episode "Follow Ideas, Not People: Reclaiming the Collective", the podcast #ARadicalGuide @ARG discusses how this notion has fueled resistance movements and empowered #socialchange: radical-guide.com/a-radical-gu #Anarchism #Zapatistas #BlackLivesMatter #EnvironmentalCrisis

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